У многих христиан есть неправильное понимание воли Божьей и от этого они бездейственны и упускают самое главное в своей жизни. Евангелист Рейнхард Боннке ясно раскрывает смысл и понимание Божьей воли.

Послушание Богу не слепо

«Вразумлю тебя, наставлю тебя на путь, по которому тебе идти; буду руководить тебя, око Мое над тобою; Не будьте как конь, как лошак несмысленный, которых челюсти нежно обуздывать уздою и удилами, чтобы они покорялись тебе» (Псалом 31:8,9).

Часто христиане ведут себя так, будто находятся в упряжке, ожидая, когда Бог направит их на путь. Неужели Бог желает, чтобы мы, будто с закрытыми глазами бездумно шли туда, куда Он нас ведет. Писание говорит, что таковы «конь или лошак несмысленные», а нас Господь наделил разумом и нам позволено брать на себя ответственность.

В Псалме 102:7 читаем, «Бог показал пути Свои Моисею». Во многом Моисей не отличался от нас, и сегодня Бог указывает пути Свои любящим Его. Если бы была возможность здесь описать подробнее, то я бы показал насколько сильны слова Иисуса в 15 главе Евангелия от Иоанна. Он говорит, что если мы слушаемся Его, то будем не как слуги, которые не ведают, что думает хозяин и господин, а будем друзьями Его и Он будет нам доверять; будем его помощниками, зная Его намерения, и планы. «Он Направляет кротких к правде, и научает кротких путям Своим… Тайна Господня - боящимся Его, и завет Свой Он открывает им» (Псалом 24:9-14). Поэтому мы можем сказать, что сегодня Бог не имеет тайн от своих последователей. С самого начала было понятно, что Он не будет все скрывать от нас. «И сказал Господь: утаю ли Я от Авраама, что хочу делать?» (Бытие 18:17).

В Послании к римлянам (8:14) читаем: «все, водимые Духом Божиим, суть сыны Божии». Прочтем эти слова наоборот, и получится, что сыны Божьи водимы Духом Божьим. Новая природа, дарованная нам во Христе, и совет Духа Святого направляют нас на путь Божий, ««вот путь, идите по нему», если бы вы уклонились направо, и если бы вы уклонились налево» (Исаия 30:21). Бог гарантирует нам, что мы на верном пути.

Часто люди всеми силами пытаются получить уверенность от Бога, что Он их ведет. Они бесконечно проводят время в постах и молитвах, чтобы как-то, где-то увидеть этот знак. Неужели в Его планах было доводить нас до подобных действий? И если Он желает, чтобы мы что-то делали, неужели он будет заставлять нас мучиться в догадках? Тогда какой смысл Ему от нас дожидаться действий в нужном направлении? Но я уверен в одном и этому учил нас Иисус: ждать от Бога знака, что Его воля исполнена. И если желаем следовать за Ним, проявляя послушание – нам необходимы силы, которые можем получить через молитву. У Бога нет намерения держать нас в неведении о Своих планах.

Нет в Слове Божьем места, где бы нам предлагалось различными способами узнать, что думает Бог. И если я желаю от своего сына определенных действий, неужели я буду молчать? Неужели сыну придется умолять меня сказать ему об этом, или он будет пытаться уловить мои желания, складывать их из ряда тонких намеков, будет наугад читать стихи из Библии, которые ему откроют хоть часть моего желания и будет голодать, пока не получит от меня ответ? Нет, наш небесный Отец не таков, в этом мы должны быть уверены.

Многие не могут начать свой день, не получив четких указаний от Бога. Но, заметьте, в Писании редко находится упоминание о подобном водительстве. Это случилось с Филиппом, Петром, Павлом, когда они закладывали основы христианской церкви. Интересно заметить, что в этих случаях эти люди не находились в молитве. Надо помнить, что Господь всегда рядом с нами, молимся мы в данный момент, или нет. Бог может обратиться к нам в любой момент. Очень мало примеров в Писании, где Бог вмешивался в планы людей с поручениями. Павел годами путешествовал, проповедуя Евангелие, но только шесть раз Бог попросил его изменить свой путь. И ни в одном из этих случаев Павел не искал особого водительства Божьего. Возможно у многих сейчас даже больше водительства, чем Павел имел за всю свою жизнь. Мы непременно должны молиться, чтобы действовать по воле Божьей. Но не должны позволять себе быть затянутыми в неверное понимание Божьего руководства. Иисус однажды сказал: «И познаете истину, и истина сделает вас свободными» (Иоанна 8:32).

Бог ведет постоянно

Основа истины о воле Божьей заключается в том, что Бог ведет нас постоянно, если мы только не проявляем своеволие и не идем своим путем. И это подтверждается Писанием. Например, 22 Псалом говорит, Бог, как пастырь наш «ведет к тихим водам… направляет на стези правды ради имени Своего».

Ведет ли нас Бог только, когда мы этого желаем? Конечно, нет. Такого не было с людьми во времена Библии, не происходит это и сегодня. Есть пример, когда Бог повел людей, которые искали Его волю. Это описывается в Деяниях: «Когда они служили Господу и постились, Дух Святой сказал: отделите Мне Варнаву и Савла на дело, к которому Я призвал их» (Деяния 13:2). Хотя они не постились, чтобы им открылось что именно должны делать Варнава и Савл. Они знали это, потому что Бог призвал их однажды, и этого было достаточно.

Правда, Господь прервал их труд в Антиохии, и они должны были отправиться дальше, делая самостоятельный выбор без откровения. Позже был призыв отправиться в Македонию. Павел и Сила отправились в Азию, но Господь привел их в Европу. Павел не находился в посте и молитве, больше того, он спал, когда увидел мужа из Македонии призывающего, «приди в Македонию и помоги нам» (Деяния 16:9). И тотчас Павел «положил» отправиться в Македонию. Слово «положил», означает, что Павел с осторожностью относился к видениям. Видения - не приказания к исполнению, над ними нужно поразмыслить, пока не придет полное понимание смысла и только потом принять решение.

Люди говорят, что ожидают побуждение, которое должно прийти в «открытый разум», но на деле они принимают любой порыв за откровение от Господа, оправдываясь: «Мне Господь сказал». Откуда такая уверенность? Предложения могут попасть в «открытый разум» отовсюду. Внезапность импульсов не гарантирует их божественное происхождение. Легче всего видеть в наших собственных желаниях Небесное откровение. О подобных решениях предупреждает нас Писание, «возлюбленные, не всякому духу верьте, но испытывайте духов, от Бога ли они» (1 Иоанна 4:1).

Не мы ведем борьбу с Богом, а Бог - с нами!

Проблемы возникают, когда Бог желает от нас послушания, а мы имеем свои собственные желания. Вспомним, как Бог явился Иакову и боролся с ним. Заметьте, не Иаков боролся с Богом, а Бог с Иаковым, пока тот не отказался от своей воли. После этого Иаков всегда держался Бога, и получил Божье благословение.

Воля Бога настолько важна, что Он не ждет, пока мы сами ее отыщем. На человека полагаться в критический момент нельзя. По милости Его мы можем идти правильным путем, если наше сердце на верном пути. Это простая христианская истина, которая гласит, что необходимо следовать за Иисусом.

Многие призывают к тому, что надо сконцентрироваться и внимательно слушать голос Божий, который непременно будет «как шепот легкого ветра», будто голос Божий узнаваем по его громкости. Неужели Господь всегда так осторожен и деликатен с нами? Неужели Бог конспиратор, говорит тихо, и не повторяет дважды? Вспомним 28 Псалом, где говорится, что «глас Господень возгремел» (Псалом 28:3). Давайте будем откровенными, на самом деле мы великолепно знаем чего желает Бог, просто не желаем этого делать. Бог направит нас на нужный путь, если мы только не будем упираться. «Вразумлю тебя, наставлю тебя на путь, по которому тебе идти; буду руководить тебя, око Мое над тобою» (Псалом 31:8). «Сей Бог есть Бог наш на веки и веки: Он будет вождем нашим до самой смерти» (Псалом 47:15).

Щенки на поводке?

Мы должны признаться в существовании собственных желаний. Мы молимся с надеждой, что наши собственные желания станут желаниями Бога, и Он тоже этого захочет. И если мы будем молиться долго и упорно, у нас появится впечатление, что Бог согласен с нашими желаниями. Многие молятся за то, чтобы им было указано направление, в котором они желают двигаться.

Часто Бог молчит. Что-то случилось? Нет. Бог молчит, потому что Ему нечего сказать на данный момент. Бог не дает откровений 24 часа в сутки. Возможно, Его полностью устраивают наши действия. Он не занимается составлением планов для нас на каждый день. Библия говорит, что четкие инструкции давались в основном евангелистам: Филиппу, Петру и Павлу, поскольку их труд был очень важен для становления будущей церкви. Так что если мы будем делать то, что должно быть сделано по Писанию, Бог обязательно благословит нас, возьмет за руку и поведет.

Важно понять одну вещь – Бог уважительно относится к решениям, которые мы принимаем с желанием прославить Его. Бог сотворил человека по Своему подобию, в этом Его воля. А значит, Он дал нам свободу. Мы не щенки на поводке, тем более мы не рабы, которые, провинившись, чувствуют страх перед господином. Больше того, Господь дает удивительное обетование: «И если чего попросите во имя Мое, то сделаю» (Иоанна 14:13).

Для нас должно стать примером общение Христа с учениками. Он ничего им не приказывал, не диктовал условий, куда идти, что делать и где жить. Он относился к ним как к равным, которые осознают свой выбор и ответственность. Они не были для Него подчиненными, а Он не был для них начальником. Разве станет начальник омывать ноги своим подчиненным? Основой Его договора с нами идти туда, куда идем мы и благословлять дела рук наших.

И поскольку Иисус не передал полномочий повелевать Своим последователям, значит, что христианские лидеры не имеют мандата распоряжаться Божьей властью. Иисус сказал об этом так: «Один у вас Учитель – Христос» (Матфея 23:8).

Крещенные Духом способны слышать Бога

Библия говорит, «и уже не будут учить друг друга, брат брата, и говорить «познайте Господа», ибо все сами будут знать Меня, от малого до большого» (Иеремия 31:34). До прихода Христа были видения, пророки были помазаны слышать Бога и передавать сказанное. Со Дня Пятидесятницы, крещенные Духом верующие способны слышать голос Божий сами. Многие пророчили, говоря Павлу, что с ним должно случиться, а он и не удивлялся слышанному. «Я ни на что не взираю… ныне я по влечению Духа иду» (Деяния 20:24,22).

Власть Христа - не диктатура, Царство Божье - не тоталитарное государство. Христос говорил об этом, «но раб не пребывает в доме вечно; сын пребывает вечно. Итак, если сын освободит вас, то истинно свободны будете» (Иоанна 8:35). В Послании к галатам Павел подчеркивает важность свободы сынов в доме Божьем.

Двигаясь к Богу

И еще. Бог создал все, что нас окружает, а потому все включено в круг Его интересов. «И все, что делаете, делайте от души, как для Господа» (Колоссянам 3:23). И как пример Христос говорит о вещах, которые были сделаны для Него, вещи простые, но такие важные: напоить жаждущего, навестить вдову, больного, заключенного, накормить голодного (Марк 9:41; Матфей 25:35,36). В этом – воля Его. И если наше сердце чисто, мы будем делать все по воле Его, даже не замечая этого.

В Послании к колоссянам нас призывают «исполниться познанием воли Его» (Колоссянам 1:9). И если быть точным, то греческий вариант говорит о «полноте знания» (греческое «epignosis», а не «gnosis»). Что означает «полнота знания»? Следующие слова этого стиха поясняют это как «премудрость и разумение духовное». Это больше чем просто знание Божьей воли, это знание, что Он делает, весь размах Его намерений. И нет лучшего пути познания, как только через чтение Слова Божьего.

Если мы видим направление, в котором движется Христос, тогда мы будем знать в каком направлении должны двигаться и мы. В Первом Послании к коринфянам (2:16) это называется «иметь ум Христов», или «ходить во свете», как написано в Первом Послании Иоанна (1:7). Воля Божья всегда соотносится с целью, и мы должны знать, что и мы в это задействованы. Без сомнения, мы являемся частью этого труда, для нас это большая радость. И приходит эта уверенность через познание Бога. Он желает, чтобы мы приняли участие в деле спасения мира и провозглашения Его имени.

Если мы будем переживать, что пропустили что-то сказанное Богом, то будем постоянно копаться в себе, собственной духовности и набожности. Так мы впадем в грех педантичности, подобно Марте, которая «заботилась и суетилась о многом» (Луки 10:41).

В Послании к Евреям Бог дает понять, что не только дает нам знание о Своей воле, но и снаряжает нас необходимым для этого. «Да усовершит вас во всяком добром деле, к исполнению воли Его, производя в вас благоугодное Ему» (Евреям 13:21). В Послании к римлянам сказано, что будем способны «познавать, что есть воля Божия, благая, угодная и совершенная» (Римлянам 12:2).

Может ли быть лучшая цель, чем та, которую преследовал Павел? « Только, забывая заднее и простираясь вперед, стремлюсь к цели, к почести вышнего звания Божия во Христе Иисусе» (Филиппийцам 3:13-14).

Пусть Бог утвердит Вас в Истине.

Воля Божья для меня.
Мы можем говорить об индивидуальной воле Бога, которая касается тебя в конкретной жизненной ситуации. Воля Божья персональна, она принадлежит тебе и может не повториться в жизни другого человека. Бог говорит в конкретной ситуации, в конкретную жизнь, в конкретное сердце. Но сегодня я хочу говорить о воле Божьей, которая глобально касается наших жизненных целей, нашего взгляда на цель. Библия говорит: «Раз вы призваны Богом, то живите достойно вашего призвания» (Послание к Ефесянам, 4:1). Наша жизнь отличается от жизни этого мира. Есть призвание, к которому призвал Господь, и есть жизнь, достойная этого призвания. Бог призывает нас жить достойно призвания. Мы с вами ожидаем, что однажды придём на небеса. Но представьте, что на небесах совершенно другая система координат. Земная человеческая матрица асболютно смещена в отношении Божьих ценностей. Оказывается, что Его мысли - это не наши мысли, Его пути - это не наши пути. Он ходит особенными путями.
Река Божьего благословения течёт по руслу Божьей воли. Божье благословение приходит адресно и к конкретному человеку. Писание говорит, что Он повелевает солнцу Своему восходить над злыми и добрыми, но у Бога есть особенные отношения к особенной категории людей.
Книга Исход, 23:25: «Служите Господу, Богу вашему, и Он благословит хлеб твой и воду твою; и отвращу от вас болезни». Бог благословит тех, кто служит Ему. У служения Богу есть конкретные последствия. Здесь речь идёт не о всех, но о тех людях, которые служат Господу. И Библия говорит, что у служения Господу и у благословения есть конкретная связь. Наша с вами ответственность - знать волю Божью и исполнять её на этой земле. Божья ответственность - нас благословить. Люди «зубами выгрызают» обеспечение, благословение, устройство в этой жизни, но есть иной уровень жизни. Когда ты заботишься о Божьем, а Бог заботится о твоём. Это не означает, что ты - инфантильный человек, сбросил с себя всякую ответственность, лежишь на диване и просто исповедуешь. Нет. Мы делаем то, что от нас зависит, но мы не обременяем себя сверх меры, не загружаем себя темными мрачными мыслями и страхами. И это проповедь не для тех, кто еще не попробовал всё сделать своими силами. Когда ты уже попробовал, то есть с кем разговаривать. У тебя уже будет опыт, на основании которого мы с можем с тобой смотреть на это место Писания по-другому. У Бога есть что-то лучшее для тебя.
Псалтырь, 96:10: «Любящие Господа, ненавидьте зло! Он хранит души святых Своих; из руки нечестивых избавляет их». У вас есть работа – ненавидеть зло. Можно ненавидеть дьявола, бесов, зло в себе. Что значит ненависть? Это отвращение до непринятия. Мы не должны принимать стереотипы этого мира, человеческие ценности, которые противоречат Божьим. Писание говорит: «Любящие Господа, ненавидьте зло!». Потому что у этого действия есть последствия – ты не живешь злыми мотивами, не поступаешь злыми поступками, ты отвращаешься от зла на всяком твоём пути, и Библия говорит: «Он хранит души святых Своих; из руки нечестивых избавляет их». У твоей работы есть последствия. Хранит души святых не чужих, но СВОИХ. Святой означает отделённый, а не значит совершенный. В отношении Бога это слово означает совершенный, но в отношении людей – отделённый. Он хранит души святых Своих. Я хочу, чтобы Он тебя хранил, твою жизнь хранил.
Река Божьего благословения течёт по руслу Божьей воли. Когда мы в Божьей воле, мы автоматически естественно покрываемся Божьим благословением. Иногда мы выходим из-под воли Бога, не получаем благословение и удивляемся этому. Но всё логично и закономерно. На земле нет справедливости, но у Бога есть. И Бог соблюдает свою справедливость. И когда мы ожидаем от Бога своё благословение, то у нас есть два выхода: либо изменить своё ожидание, либо начать что-то делать со своей жизнью. «Любящие Господа, ненавидьте зло! Он хранит души святых Своих; из руки нечестивых избавляет их». Если мы хотим с вами реально иметь защиту от насилия, жестокости, злых людей, то она есть у Бога. Может быть даже нечестивый коснётся тебя, погонится и схватит, но Господь избавит тебя из его руки. Пребывание в тюрьме не предвещало ничего хорошего в судьбе Иосифа. Но Господь ломает человеческие стереотипы, избавляет из руки нечестивых и благословляет. В Боге есть благословение и защита!
Книга Притчей, 22:4: «За смирением следует страх Господень, богатство и слава и жизнь» Смирение стоит первым в этом стихе, а за ним стоят следующие вещи: богатство, слава и жизнь. Нам нужно смириться перед Богом. Смирение проявляется только через послушание и исполнение воли Его. «Если будете слушать и исполнять». Смирение, о котором говорит Библия, это войти в волю Божью для моей жизни. Волю Божью, хотя бы в общую, которая касается того, что Он желает на этой земле. И тогда за смирением в твою жизнь последуют, богатство, слава и жизнь. Это спутники смирения.
Когда мы говорим о смирении, то мы говорим о конкретных последовательных действиях. Евангелие от Луки, 6:47-49: «Всякий, приходящий ко Мне и слушающий слова Мои и исполняющий их, скажу вам, кому подобен. Он подобен человеку, строящему дом, который копал, углубился и положил основание на камне; почему, когда случилось наводнение и вода наперла на этот дом, то не могла поколебать его, потому что он основан был на камне». Что нужно человеку, который хочет построить свой бизнес? Нужны страстное желание и действия. Камень, который не позволил поколебать жизнь человека. Человек копал, углубился и докопался до главного, до незыблемого основания своей жизни, которое не поколеблется никогда. В человеческом мире не существует таких оснований. Таким основанием является только Бог.
Божья воля для твоей жизни. Что Бог хочет, чтобы ты делал? Что такое камень для твоей жизни? Это любовь Божья к тебе, Божье принятие тебя, Божье искупление твоей жизни. Это знание твоего Бога. Неважно, какие испытания придут на этот дом, он устоит! И вместо пепла Бог оденет в славные одежды радости. Бог возьмёт за руку и прославит любящего Его. Где копать? В себе. Библия говорит: «Вы, как живые камни, устрояйте из себя дом духовный». Мы всё копаемся в чужих проблемах, грехах… Это семя, которое ты сеешь в свою жизнь. Твой завтрашний день будет таким, каким ты сформируешь его сейчас. Рассуждай и думай, как Божье дитя. Это вера. Ты сеешь правильное семя. Это Слово Божье, это воля Господа о нас.
1 послание Петра, 4:10: «Служите друг другу, каждый тем даром, какой получил, как добрые домостроители многоразличной благодати Божией». Ты хочешь исполнить волю Божью? Вот оно. Делайте добро тем людям, которые находятся рядом. Мы должны заботится о наших ближних. Какая польза, когда ты имеешь дело с неприятными для тебя людьми? Ты даже не представляешь, какая польза. Какая польза ножу, который имеет дело с точилом? Бог использует обстоятельства, и когда мы с вами не допускаем никакого дискомфорта в свою жизнь, мы теряем. Когда мы с вами выходим за рамки того, что нам нравится, мы добиваемся пользы для себя. Всё, чем мы не пользуемся, деградирует и уходит из нашей жизни. Служите друг другу, служите тем, которые вокруг нас. Служите тем даром, какой получили. Когда мы делаем то, к чему не призваны, то, что у нас не получается, или не умеем, мы думаем о том, чтобы оставить это служение. Поэтому Библия говорит о даре, какой получил. Копай внутри себя, чтобы раскопать сокровище, дар, талант, какой в тебя заложил Бог. Молись Богу, пусть Господь пошлёт тебе мудрость и возможность. Но «каждый служите», - говорит Библия. Потому что от подлинного дарования, который ты откроешь в себе, твоя жизнь расцветёт. Когда ты делаешь естественные, присущие тебе вещи, ты получаешь удовлетворение.

Послание к Ефесянам, 5:28-31: «Так должны мужья любить своих жен, как свои тела: любящий свою жену любит самого себя. Ибо никто никогда не имел ненависти к своей плоти, но питает и греет ее, как и Господь Церковь, потому что мы члены тела Его, от плоти Его и от костей Его». Иисус – глава, а ты - Его тело. Ты - плоть Иисуса. Иисус не имеет к тебе ненависти. Бог не против тебя. Ты - часть тела Иисуса Христа. Иисус любит Своё тело, и ты - часть Его тела. Иисус питает и греет Свою Церковь. Если ты не испытываешь этого питания и тепла, то может ты не в теле Церкви? Бог хочет питать и греть тебя. Это Его намерение.
Вторая книга Паралипоменон, 16:9: «Ибо очи Господа обозревают всю землю, чтобы поддерживать тех, чье сердце вполне предано Ему». Глаза Господа ищут на этой земле преданные сердца. У Бога на земле нет никого ближе, чем Его Церковь. Как жених, который смотрит в толпу женщин, Он ищет и высматривает одну, единственную Свою невесту.
Наша ответственность в том, чтобы жить по Божьей воле, а Божья ответственность в том, чтобы благословить нас. Давайте положимся на Него, позволим Ему заботиться о нас. Мы с вами по-настоящему сможем быть счастливыми, когда убедимся, что есть Тот, очи Которого обозревают всю Землю, чтобы поддержать нас. Осознай себя в Теле Церкви по-новому. Не существует иной связи с Богом, кроме той, которая открывается через взаимодействие. Я желаю в твою жизнь, чтобы ты скорее дал Ему повод защитить тебя, благословить тебя, чтобы ты увидел в твоей жизни, что Он питает и греет тебя.

Воля Божья

Сегодня поговорим о воле Божьей.

Говоря об этом, я разумею два главных вопроса:

1. Что хочет Бог от человека?

Какова воля Божья относительно людей, тебя и самое главное относительно меня самого. Эта воля Божья, она одинакова для всех или разная относительно тебя и меня?

Может быть, я или ты особенные, так что Бог хочет он нас что-то особенное?

2. Как человек должен поступать и жить, чтобы эта жизнь была угодна Христу, нашему Господу?

Вот два очень важных вопроса, которые мы попробуем сегодня разобрать

Говоря о вере, несомненно, вера это самый главный вопрос, того что хочет Бог от человека, но вопрос веры оказывается не такой простой, потому что очень много заблуждений в вопросе веры. Мы видим, сколько в этом мире разновидностей веры – сотни, а может и тысячи. Так ли хочет Бог или у Бога есть только один путь?

Бог от сотворения мира имеет планы относительно человека, и человек не оставлен Господом, и Бог желает, чтобы каждый человек искал и нашел Господа и жил с ним в согласии.

(Деян.17:27)

27 дабы они искали Бога, не ощутят ли Его и не найдут ли, хотя Он и недалеко от каждого из нас:

Для того, чтобы человеку стало возможным познать, кто есть Бог и какова воля Божия по отношению к человеку, Бог проявил себя, заявил о Себе через своих пророков и оставил нам в Священном Писании все необходимые наставления и законы, достаточные для того, чтобы человек узнал кто такой Бог и что Он хочет от человека.

(Втор.30:15-20)

15 Вот, я сегодня предложил тебе жизнь и добро, смерть и зло.

16 [Я] заповеди которые заповедую тебе сегодня, любить Господа Бога твоего, ходить по путям Его и исполнять заповеди Его и постановления Его и законы Его , то будешь жить и размножишься, и благословит тебя Господь Бог твой на земле, в которую ты идешь, чтоб овладеть ею;

17 если же отвратится сердце твое, и не будешь слушать, и заблудишь, и станешь поклоняться иным богам и будешь служить им,

18 то я возвещаю вам сегодня, что вы погибнете и не пробудете долго на земле, для овладения которою ты переходишь Иордан.

19 Во свидетели пред вами призываю сегодня небо и землю: жизнь и смерть предложил я тебе, благословение и проклятие. Избери жизнь, дабы жил ты и потомство твое,

20 любил Господа Бога твоего, слушал глас Его и прилеплялся к Нему ; ибо в этом жизнь твоя и долгота дней твоих, чтобы пребывать тебе на земле, которую Господь с клятвою обещал отцам твоим Аврааму, Исааку и Иакову дать им.

Мы читаем:

Во-первых , Бог для человека не является каким то приложением в его жизни, как бы говоря: «хочешь живи как хочет Бог, а хочешь живи сам по себе». Господь сразу предупредил нас, людей, что дело касается не каких-то малозначительных вопросов, а дело касается жизни и смерти, добра и зла.

Бог сказал, что Я дам тебе, человек, Свои заповеди, законы и наставления. Если ты, человек, будешь исполнять эти заповеди, то Бог благословит тебя и твое потомство. Здесь речь идет не только о земли обетованной, для нас это вопрос вечности.

Если человек не будет исполнять наставления Божии, то Господь говорит: «вы погибнете и не пробудете долго на земле» , таким образом, вопрос послушания Богу не есть вопрос малозначимый или второстепенный, но это есть вопрос жизни и смерти, добра и зла, благословения и проклятия. Это решение человека исполнять или нет волю Божью имеет вечные последствия.

Второй вопрос , какие требования Бога к человеку? Что должен делать человек?

Что на это сказал Господь:

16 …любить Господа Бога твоего,

20 … слушал глас Его и прилеплялся к Нему – верить, доверять

Третий вопрос возможно ли исполнить волю Божию, если ты только знаешь закон и стараешься его исполнять?

Мы видим, что это только одно из требований Бога - ходить по путям Его и исполнять заповеди Его , но еще есть два пункта – любить и верить.

Почему фарисеи стали первыми врагами Христа? Ведь они прекрасно знали закон и старались исполнять его. Тогда почему они не могли разуметь и исполнять волю Божью? Потому что не могли исполнить еще два условия, которые установил Господь - любить и верить они не смогли, оставили эти наставления, не искали и не просили этого. Поэтому отвечая на вопрос, можно ли исполнить волю Богу – зная и исполняя закон? Христос ответил.

(Матф.23:23-26)

23 Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что даете десятину с мяты, аниса и тмина, и оставили важнейшее в законе: суд, милость и веру; сие надлежало делать, и того не оставлять.

24 Вожди слепые, оцеживающие комара, а верблюда поглощающие!

25 Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что очищаете внешность чаши и блюда, между тем как внутри они полны хищения и неправды.

26 Фарисей слепой! очисти прежде внутренность чаши и блюда, чтобы чиста была и внешность их.

Мы с вами должны понять, что Бог желает видеть свое творение похожим на Иисуса Христа, имеющего и душу, и дух, и тело совершенными, не оскверненными. В вопросе исполнения воли Божьей мы должны быть искренние. Мы не можем угодить Богу если будем исполнять какую-то часть Его наставлений. Это не функционирует с Богом, потому что Бога обмануть невозможно.

Когда Христос начал Свое служение, Он сразу заявил о главной Воле Божьей:

(Мар.1:15)

15 и говоря, что исполнилось время и приблизилось Царствие Божие: покайтесь и веруйте в Евангелие.

Брат говорил в предыдущих проповедях, что сама по себе вера есть составляющая личности человека. Бог создал человека по образу Своему и подобию – личностью, и вложил в основу человеческой личности - веру. На вере человека строится все мировоззрение и разум человека, его принципы, нравы, образ мышления и др. составляющие личности. Если у человека отобрать веру, то не будет личности, это будет человек с расстройством сознания и психики, он потеряется. Поэтому становится понятным, когда в разговоре с человеком о вере, как правило, в 90% мы услышим: «Я верю». И эти люди не обманывают, они действительно имеют веру.

Тогда следует задать второй вопрос: «Если ты верующий, то какова воля Божья, относительно твоей жизни? Как ты должен поступать, чтобы угодить Богу?». Т.е. твоя вера – есть вера Божья? Последует ли понятный и четкий ответ такого верующего человека? – как правило, нет.

Потому что если человек не знает Бога, то не знает и волю Божию, и он начинает верить во что угодно: ритуалы, гадание, обряды, традиции, знамения, чудеса, удачу, успех, здоровый образ жизни, вегетарианство, НЛО, пришельцев, гуманоидов, перерождение, реинкарнацию и пр. чепуху. Человек заполняет свою внутреннюю пустоту чем угодно и начинает искренне в это верить. Таким образом, получается такая смесь всяких заблуждений человеческих, что Христос имел возмущение об этом.

(Иоан.5:43,44)

43 Я пришел во имя Отца Моего, и не принимаете Меня; а если иной придет во имя свое, его примете.

44 Как вы можете веровать, когда друг от друга принимаете славу, а славы, которая от Единого Бога, не ищете?

Путь спасения один для всех людей через покаяние и веру в Евангелие. Если человек хочет найти другой путь, или он считает себя особенным, что Бог должен сделать для него что-то особенное – то не есть вера Божья. Это не есть путь, на который указал Христос. И путь такого человека, не есть путь исполнения воли Божьей, не есть путь Евангельский, такой человек не исполняет волю Божья, а исполняет какую-то другую волю. Как правило, свою, человеческую, эгоистичную волю, другими словами, похоти свои, и это никак не связано с Христом.

(1Иоан.2:17)

17 И мир проходит, и похоть его, а исполняющий волю Божию пребывает вовек.

Вопрос спасения одинаков для каждого, и путь для всех один, через познания истины, которая есть Христос.

(1Тим.2:4)

4 Который хочет, чтобы все люди спаслись и достигли познания истины.

Есть путь спасения указанный нам в Евангелии, указан нам Христом. Это есть путь исполнения Воли Божьей относительно каждого человека.

В нашей христианской жизни бывают ситуации, когда стоит выбор поступить так или так, и мы не знаем как правильно поступить. Живя в этом мире без Бога, мы как поступали? По своему разумению принимали решение быстро, чтобы как можно скорее решилась проблема, и казалось, мы шли вперед. А оказалось, что шли в никуда, потому что не считались с Богом, с Его волею.

А во Христе мы уже так не поступаем, мы не принимаем поспешно решения, а обращаемся ко Христу, и Он указывает нам путь.

(Иер.29:11-13)

11 Ибо [только] Я знаю намерения, какие имею о вас, говорит Господь, намерения во благо, а не на зло, чтобы дать вам будущность и надежду.

12 И воззовете ко Мне, и пойдете и помолитесь Мне, и Я услышу вас;

13 и взыщете Меня и найдете, если взыщете Меня всем сердцем вашим.

(Пс.24:12)

12 Кто есть человек, боящийся Господа? Ему укажет Он путь, который избрать.

В таком случае может возникнуть искушение у тех, кто ищет иные пути, особенные пути, не хотят расставаться со своим «богатством»: грехи, взгляды, мнения, эгоизм. Человек не прошедший путем покаяния и веры не имеет прощения грехов, он грешник:

(Иоан.9:31)

31 Но мы знаем, что грешников Бог не слушает; но кто чтит Бога и творит волю Его , того слушает.

Для человека, не имеющего мир с Богом, чья совесть осуждает, есть один единственный путь соответствующей воли Божьей – путь покаяния и веры во Христа: покайтесь и веруйте в Евангелие.

Часто бывает так, что человек придумывает себе, что он получил какие-то особые откровения – это, как правило, является обольщением, самомнением, проявлением гордости, и человек попадает в заблуждения и сети.

Для нас с вами примером исполнения воли Божьей есть Христос. Давайте посмотрим Писание, как Иисус поступал, чтобы исполнить волю Божью. Христос пришел именно для того чтобы указать этот путь исполнения воли Божьей, путь спасения. И здесь переходим ко второму вопросу нашей сегодняшней проповеди:

Что должен сделать человек, чтобы исполнить волю Божию?

(Матф.6:9,10)

9 Молитесь же так: Отче наш, сущий на небесах! да святится имя Твое;

10 да приидет Царствие Твое; да будет воля Твоя и на земле, как на небе;

Братья, воля Божья – она благая, она хорошая, на добро? На небе воля Бога исполняется, там Его царство, и Он царь и все Его слушают и исполняют Его волю – волю Божию. Христос хочет, чтобы здесь на земле, и я, и ты, и все люди исполняли волю Божью. Христос хочет, чтобы это было в нашем сердце постоянно, чтобы Его воля была в нашей жизни здесь на земле.

(Матф.7:21)

21 Не всякий, говорящий Мне: "Господи! Господи!", войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного.

Господь четко говорит, что не достаточно только знать и уметь говорить и рассуждать о Боге. То, что ты познал о Боге должно реализоваться в твоей жизни, иначе эти знания будут источником дополнительного осуждения, большей строгости и наказания Богом по отношению к тем, кто знал и не исполнил.

(Иоан.4:31-34)

31 Между тем ученики просили Его, говоря: Равви! ешь.

32 Но Он сказал им: у Меня есть пища, которой вы не знаете.

33 Посему ученики говорили между собою: разве кто принес Ему есть?

34 Иисус говорит им: Моя пища есть творить волю Пославшего Меня и совершить дело Его.

(Иоан.6:38)

38 ибо Я Христос сошел с небес не для того, чтобы творить волю Мою, но волю пославшего Меня Отца.

Христос пришел на землю с одной целью – исполнить волю Отца. И это есть для нас пример, как и мы должны жить на этой земле исполняя волю Божью.

(Иоан.7:16-18)

16 Иисус, отвечая им, сказал: Мое учение - не Мое, но Пославшего Меня;

17 кто хочет творить волю Его , тот узнает о сем учении, от Бога ли оно, или Я Сам от Себя говорю.

18 Говорящий сам от себя ищет славы себе; а Кто ищет славы Пославшему Его, Тот истинен, и нет неправды в Нем.

Кто хочет творить волю Божию, тот узнает, что Евангелие, которое возвестил Христос - оно от Бога. Давайте вспомним, когда мы пришли к Христу, как нас убедил Господь – Своею истиною.

Христос указал, что наша жизнь идет не правильно, мы и сами это понимали, но не могли сами изменить свою жизнь и сделать ее правильной. Но когда обратились к Богу, то Христос осветил весь наш мрак и указал нам путь. И мы приняли решение, жить уже не по своей личной человеческой воле, которая разрушала наши жизни, а принять и творить волю Божью, потому что поняли, что Его воля нам во благо. И когда мы приняли волю Божью, вся наша жизнь изменилась, все встало на свои места: отношения с Богом, отношения с окружающими, отношение к самому себе.

Как отличить человеческую волю от Божьей воли? Господь сказал: 18 Говорящий сам от себя ищет славы себе. Человеческая воля всегда, я подчеркиваю всегда, ищет славы себе. Эгоизм есть не что иное как воля человеческая , воля моя которую эгоизм никогда не будет уступать никому, и не даст чести никому кроме самого себя.

А Кто ищет славы Пославшему Его, Тот истинен, и нет неправды в Нем. А кто ищет славы Божьей, тот исполнит волю Божью. Как возможно воздать славу Богу? Только при одном условии – если ты преступишь через свое Я, свои желания и интересы, если ты не станешь давать славы себе, и блюсти свою волю, а примешь для себя волю Божию.

(Лук.22:41-42)

41 И Сам отошел от них на вержение камня (некоторое расстояние), и, преклонив колени, молился,

42 говоря: Отче! о, если бы Ты благоволил пронести чашу сию мимо Меня! впрочем не Моя воля, но Твоя да будет.

Пример Христа, когда он понимал, что впереди Его ждут страдания, унижения и смерть. Как человек Он испытывал страх, Его плоть боялась и не желала страдать, и его человеческая воля сопротивлялась тому, что его ждет. И самое страшное в том, что Христос знал, что на Него будет излит гнев Божий за все грехи людей, в том числе за мои и твои грехи. На Праведника, который был без греха, и Он понес на себе наказание за все грехи мира – это было самое больное в страданиях Христа.

Поэтому зная о своих страданиях, Иисус сказал: Отче! о, если бы Ты благоволил пронести чашу сию мимо Меня!

Но Христос знал, что Он должен был пройти через это, иначе не свершиться воля Божия, иначе не возможно будет твое и мое спасение, и в итоге не прославиться Бог. И зная это, Христос всю свою волю направил на то, чтобы принять и пойти исполнить волю Божью. И поэтому сказал: «впрочем не Моя воля, но Твоя да будет». Христос, не смотря на предстоящие страдания направил Свою волю на то, чтобы исполнить волю Божью.

Куда человек направляет свою волю, та воля и будет им исполняться, потому что у человека всегда, повторяю всегда, есть выбор:

У человека есть выбор сказать нет греху, это находится в воле человека;

У человека есть выбор обратиться к Богу и склонить перед Ним колени;

У человека есть выбор и возможность смирить себя, не желать славы себе, а желать славы Богу.

Выбор человека и определяет чью волю будет исполнять человек: свою человеческую волю и свои желания или волю Божью.

Эти решения человека и определяют чью волю он будет исполнять. Поэтому категорически не принимаются такие заявления человека как:

- «Я жду, что что-то произойдет в моей жизни»

- «может Бог даст мне какие-нибудь откровения и наконец я смогу поверить»

Нет, не в этом дело. Дело в том, что ты еще до сих пор не принял решение отказаться от своей собственной воли, и не принял волю Божию. Христос для тебя уже все сказал: покайтесь и веруйте в Евангелие. Больше нечего говорить – либо ты принимаешь это, либо иди, исполняй волю свою.

(Иоан.6:39,40)

39 Воля же пославшего Меня Отца есть та, чтобы из того, что Он Мне дал, ничего не погубить, но все то воскресить в последний день.

40 Воля Пославшего Меня есть та, чтобы всякий, видящий Сына и верующий в Него, имел жизнь вечную; и Я воскрешу его в последний день.

Из этих стихов мы видим: какова забота Бога о нас, какова ответственность и забота о нас Христа. Чтобы ничего не погубить, но всех нас довести до конца, до вечности.

Соответственно, насколько важно и ответственно наше обращение к Иисусу, как мы должны быть благодарны Иисусу, любить Его, исполнять Его волю, хранить себя в святости. Повторяю, это не есть вопрос второстепенный, мы видим какова забота о нас Христа, потому что это вопрос жизни и смерти вечной.

(1Фесс.4:3-7)

3 Ибо воля Божия есть освящение ваше , чтобы вы воздерживались от блуда;

4 чтобы каждый из вас умел соблюдать свой сосуд в святости и чести,

5 а не в страсти похотения, как и язычники, не знающие Бога;

6 чтобы вы ни в чем не поступали с братом своим противозаконно и корыстолюбиво: потому что Господь - мститель за все это, как и прежде мы говорили вам и свидетельствовали.

7 Ибо призвал нас Бог не к нечистоте, но к святости.

Бог освободил нас от власти греха. Воля Божия в том, чтобы мы, получив в начале нашего пути - прощение грехов, хранили святость. Святость - это незаслуженный дар нам от Христа, который стал возможен, когда Иисус превозмог страх и отвергнул волю человеческую, обратил Свою волю, чтобы исполнить волю Божию.

(Евр.10:36-39)

36 Терпение нужно вам, чтобы, исполнив волю Божию , получить обещанное;

37 ибо еще немного, очень немного, и Грядущий придет и не умедлит.

38 Праведный верою жив будет ; а если [кто] поколеблется, не благоволит к тому душа Моя.

39 Мы же не из колеблющихся на погибель, но [стоим] в вере к спасению души.

ИТОГИ. Мы сегодня рассмотрели два вопроса:

1. Какова воля Божья относительно человека.

Мы убедились в том, что воля Божья одинакова для всех людей: через покаяние и веру во Христа мы получаем возможность исполнить волю Божию. Чтобы исполнить волю Божью мы должны познать ее целиком, быть искренними по отношению к себе, чтобы не оставлять что-то за собой. Не иметь религиозный подход, который есть лицемерие, который разделяет волю Божию, и допускает не исполнять какую-то часть воли Божьей, что и осудил Христос на примере фарисеев.

С Христом так не функционирует – мы должны полностью исполнить волю Божию.

2.Как человек должен поступить.

Это направить свою волю на путь исполнения воли Божьей, т.е. правильно распорядиться своей свободной человеческой волей. Не исполнять волю свою, эгоистичную, греховную, но исполнять волю Божию, избрать Евангельский путь спасения, который указал нам Христос:

Человек должен искать Бога, обратиться к Слову Божьему;

Человек должен уверовать во Христа;

Через Слово Божие Дух Святой обличает человека, и становиться возможным покаяние;

Человек кается перед Христом в своих грехах, и Бог прощает человека, дает возможность жить новой святой жизнью в общении с живым Богом;

Что есть воля Божья? Нагорная проповедь Иисуса Христа

ВОПРОС ОТ ЮРИЯ
Что подразумевал Иисус говоря: “Не всякий, говорящий Мне: "Господи! Господи!", войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного” ?

Эту фразу Иисус сказал в заключении широко известной Нагорной проповеди (Матф. 7:21). Чтобы понять ее смысл нужно, естественно понять какую мысль в целом несла Нагорная проповедь Христа, дабы учесть контекст повествования.

Сегодня распространено мнение, что Иисус в Нагорной проповеди отменил Ветхий завет. Однако, если прочитать внимательно слова Иисуса и знать заповеди Ветхого завета (их по некоторым оценкам насчитывается 613 ), то станет очевидным, что Иисус не отменял, а объяснял как правильно понимать суть учения ветхозаветнего Писания. Например, когда Он говорил о заповеди “око за око”, Иисус пояснял, что для духовного человека правильнее не требовать сполна расплаты от обидчика, а простить ему. Саму же заповедь “око за око”, Он не отменил, так как адресована она не к пострадавшему, а к причинителю вреда, чтобы тот возместил адекватно урон, случайно или специально нанесенный другому человеку. Тоже относиться и к другим заповедям. Если вникнуть, то видно, что Иисус их не отменил, а пояснил, что смысл заповедей Писания шире, чем те наставления, которые привыкли видеть в них люди. Здесь же Иисус пояснил, что за неисполнение этих заповедей людей ждет геенна огненная.

“… А Я говорю вам … кто же скажет брату своему: … "безумный", подлежит геенне огненной . Если же правый глаз твой соблазняет тебя, вырви его и брось от себя, ибо лучше для тебя, чтобы погиб один из членов твоих, а не все тело твое было ввержено в геенну … И если правая твоя рука соблазняет тебя, отсеки ее и брось от себя, ибо лучше для тебя, чтобы погиб один из членов твоих, а не все тело твое было ввержено в геенну ” (Матф.5:22,29,30).

Как видно из этих предупреждений Христа, людей за грехи, то есть за нарушение “ветхозаветних” заповедей, которые Иисус здесь объяснял, ждет геенна. О Нагорной проповеди более подробно написано в книге “Возвращаясь к истокам христианского вероучения” в главе .

Стоит отметить, что говорил Свою Нагорную проповедь Христос в то время, когда еще действовал Ветхий завет. Дело в том, что непосредственно до смерти и воскресения Иисуса был актуален завет, заключенный с народом Божьим на горе Синай. Его условием было соблюдение заповедей закона Моисея, включая служение в Иерусалимском храме. Как написано в послании к Евреям, первый завет был основан на служении в храме и скреплен кровью тельцов (см. Евр. 9 гл.). Новый же завет, скреплен кровью Иисуса. В ветхозаветнем храме верующие приносили в жертву животных за свои грехи, а убиваемые животные являлись прообразами истиной заместительной жертвы – Иисуса Христа. Поэтому пока Иисус не умер на кресте, люди продолжали в храме приносить животных в жертву, и Иисус их Сам к этому призывал прямо в Нагорной проповеди.

“Итак, если ты принесешь дар твой к жертвеннику и там вспомнишь, что брат твой имеет что-нибудь против тебя, оставь там дар твой пред жертвенником , и пойди прежде примирись с братом твоим, и тогда приди и принеси дар твой ” (Матф. 5:23,24).

Но после того, как была принесена истинная жертва за все грехи, уже не нужно приносить в жертву за свой грех животное, а лишь необходимо искренне раскаяться и осознать, что за этот грех умер Иисус.

Давайте вновь вернемся к Нагорной проповеди. В ее вступлении, Иисус сразу заявил, что не отменяет закон Моисея, а лишь пришел исполнить Его, и то, что ни одна заповедь не упраздниться из закона пока не будет исполнена:

“Не думайте, что Я пришел нарушить закон или пророков: не нарушить пришел Я , но исполнить. Ибо … доколе не прейдет небо и земля, ни одна иота или ни одна черта не прейдет из закона , пока не исполнится все. Итак, кто нарушит одну из заповедей сих малейших … тот малейшим наречется в Царстве Небесном” (Матф. 5:17-19).

Иисус действительно исполнил многие заповеди ветхозаветнего Писания, так как о Нем в законе и пророках было много предсказаний. Боле того, весь обряд жертвоприношения и процедура служения в храме, которые тоже являлись частью закона Моисея, были прообразом Христа. Именно эти тексты Писания и заповеди исполнил Христос, а остальные морально-нравственные заповеди, касающиеся жизни в обществе и поведения людей, остались действенны для человечества. Именно об этом возвещал Иисус, в Нагорной проповеди, о чем мы рассуждали выше.

Итак, сделаем вывод: в Нагорной проповеди Иисус говорил о необходимости правильного исполнения заповедей ветхозаветнего Писания. В Своей речи Иисус не отменял заповеди Ветхого завета, а наоборот предупреждал о строгой ответственности за нарушение принципа, заложенного в эти заповеди. И вслед за этим, в самом конце проповеди, Иисус произнес эту фразу: “Не всякий, говорящий Мне: "Господи! Господи!", войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного ” ?

Теперь я думаю, Вам понятно, о чем говорил Иисус. Христос после того, как дал наставления относительно заповедей Божьего закона, подвел итог: “В Царство Божие не войдут люди, которые хоть и верят в Господа, но вся их жизнь идет против воли Божьей ”.

Чтобы убедится в правильности такого вывода, можно посмотреть, что Библия называет ВОЛЕЙ БОЖЬЕЙ :

Пророк Давид говорил, что исполнение ВОЛИ БОЖЬЕЙ это соблюдение от чистого сердца Его закона:

“Я желаю исполнить волю Твою , Боже мой, и закон Твой у меня в сердце” (Пс. 39:9).

Апостол Петр писал христианам:

“Возлюбленные! прошу вас … удаляться от плотских похотей, восстающих на душу, и провождать добродетельную жизнь между язычниками, дабы они за то, за что злословят вас, как злодеев, увидя добрые дела ваши, прославили Бога в день посещения … ИБО ТАКОВА ЕСТЬ ВОЛЯ БОЖИЯ , чтобы мы, делая добро, заграждали уста невежеству безумных людей” (1 Пет. 2:11,12,15).

Апостол Павел тому же учил братьев во Христе:

”ВОЛЯ БОЖИЯ есть освящение ваше, чтобы вы воздерживались от блуда; чтобы каждый из вас умел соблюдать свой сосуд в святости и чести, а не в страсти похотения, как и язычники, не знающие Бога; чтобы вы ни в чем не поступали с братом своим противозаконно и корыстолюбиво: потому что Господь - мститель за все это” (1 Фес. 4:3-6).

Давайте перечислим пожелание Божие о нас (волю Божию), изложенную в приведенных отрывках Нового завета: “удаляться от плоских похотей”, “добродетельно жить”, “делать добро”, “освящаться” (стремиться к святости, безгрешности), “не блудить” (не допускать секс вне брака), “не нарушать закон” (речь конечно не о римском и не иудейском законе, а о Божьем), не быть “корыстным”… Все перечисленные здесь наставления не сугубо новозаветние заповеди, а находят свое отражение в заповедях Ветхозаветного Писания.

На последней странице Библии описан Великий Суд. В тексте книги Откровение указаны те, кто не войдет в Царствие Божие. В Нагорной проповеди Иисус причиной, закрывающей допуск в Царствие Божие, называл неисполнение ВОЛИ БОЖЬЕЙ, а в книге Откровение Христос прямо говорит, что этой причиной является неисполнение заповедей Божьих :

“Блаженны те, которые соблюдают заповеди Его , чтобы иметь им право на древо жизни и войти в город (Небесный Иерусалим) воротами. А вне - псы и чародеи, и любодеи, и убийцы, и идолослужители, и ВСЯКИЙ любящий и делающий неправду ” (Откр. 22:14,15).

Валерий Татаркин

Другие

Молитвы святым на исполнение желания

Каждый человек хотя бы раз в жизни мечтал о волшебной палочке и других необычных методах достижения целей. К сожалению, таковых в нашем мире не существует. Жизнь так устроена, что каждый должен добиваться всего самостоятельно. И с этим ничего не поделаешь. Лишь изредка удача поворачивается к кому-либо лицом, но ждут этого момента все без исключения. Кстати, приблизить его поможет молитва на исполнение заветного желания , особенно, если она произнесена в День Рождения. Кому её читать, чтобы добиться своего, мы и узнаем из нашей статьи.

Святая Марта (Марфа) поможет!

«О Святая Марта, Ты Чудотворная! Обращаюсь к тебе за помощью! И полностью в моих нуждах, и будешь мне помощницей в моих испытаниях! С благодарностью обещаю тебе, что буду эту молитву везде распространять! Покорно, слезно прошу- утешай меня в моих заботах и тяготах! Покорно, ради великой радости, которая наполнила твое сердце, слезно тебя прошу- хлопочи обо мне и моей семье, чтобы мы сберегли нашего Бога в своих сердцах и тем себе заслужили Спасенного Всевышнего Посредничества, прежде всего при той заботе, которая меня сейчас тяготит (желание). Слезно тебя прошу, Помощницу в каждой нужде, победи Ты тяготы так, как Ты побеждала змея, пока не лежал возле Твоих ног! Аминь»

Эта молитва на исполнение желания очень сильная. Об этом говорят многочисленные отзывы. Она помогает достигать поставленных целей и разрешать тяжёлые жизненные ситуации (разумеется, если на то будет воля Божья).

Следует помнить: если ваша мечта – месть кому-либо, то на помощь Святой Марты, да и других Мучеников Божьих, в данной ситуации полагаться лучше не стоит.

Итак, читать молитву на исполнение желания надо каждый вторник 9 раз. При этом на столе должна стоять горящая церковная свеча, а в помещении, где произносится молитва на исполнение желания, - полная тишина, чтобы можно было полностью сосредоточиться на словах.

Время суток при чтении неважно. Главное, чтобы у читающего было хорошее настроение, и отсутствовали негативные мысли. Рекомендуется перед прочтением молитвы для исполнения желаний принять душ и надеть чистую одежду. Неплохо, если рядом будут стоять живые цветы, а в комнате - пахнуть бергамотом.

После прочтения молитвы на исполнение желаний надо дать свече догореть до конца.

Текст сначала лучше переписать, а затем читать. Перед заветными словами надо указать желание на бумаге, чтобы в последствие произносить его чётко и без запинок. Нельзя читать сильную молитву на исполнение желаний Святой Марте, текст которой перепечатан или переписан чужой рукой.

Но и это ещё не всё! После прочтения заветных слов следует произнести «Отче наш» 1 раз:

«Отче наш, сущий на небесах, да пускай святится Имя Твоё, да пуская придет Царствие Твоё, да пускай будет Воля Твоя, яко на небе, так и на земле. Хлеб наш насущный дай нам на сей днесь; и прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим. И не введи нас во искушение, но избави нас от лукавого, ибо есть Царствие Твоё, и Сила Твоя, и Воля Твоя во веки веков. Аминь»

«Богородице, Дево, радуйся! Благодатная Мария, Господь с Тобою! Благословенна Ты в Женах и Благословен Плод Чрева Твоего, яко Спаса родила еси душ наших!»

Чтобы молитва для исполнения желаний помогла, завершите свои слова фразами:

«Слава Отцу, и Сыну, и Святому Духу. И ныне, и присно, и во веки веков. Аминь» и «Святая Марта, проси о нас Иисуса!»

Слова прошения к Святому Николаю Чудотворцу

«Святой Николаю Чудотворце, угоднику Господний! При жизни своей ты не отказывал людям в просьбах ихних, так и ныне помогаешь всем страждущим. Благослови меня, раба Господнего(имя) на исполнение скорое желания сокровенного моего. Проси Господа Нашего о ниспослании милости и благодати Его. Пусть не оставит Он просьбу мою желанную. Во имя Господа Нашего. Аминь»

Эта молитва о исполнении заветного желания очень сильная. Читать её следует в полной тишине при горящей свечке и перед иконой Николая Чудотворца.

По возможности избавьтесь от негативных мыслей и проблем. Чётко сформулируйте своё желание. Лучше, если прошение к Святому Николаю Чудотворцу будет читаться в храме. Прекрасным днём для произнесения просьбы - День Рождения. Именно в этот период Духи наиболее благосклонны к просящему.

Ещё одно прошение к Николаю Чудотворцу

Слова молитвы на исполнение заветного желания должны читаться от чистого сердца, с бесконечной верой и добрыми помыслами.

Итак, за день до произнесения заветных слов, посетите церковь и постойте на службе. Не забудьте приобрести три церковные свечи, икону Николая Чудотворца, Пресвятой Богородицы, Иисуса Христа, Матроны Московской и Святой Марты.

Придя домой, закройте окна и двери. Зажгите свечи, расставьте иконы и читайте следующую молитву для исполнения желаний:

«О всеблагий отче Николае, пастырю и учителю, всех верою притекающих к твоему заступлению и теплою молитвою тебе призывающих! Скоро потщися, и избави Христово стадо от волков губящих е; и всяку страну христианскую огради и сохрани святыми твоими молитвами от мирскаго мятежа, труса, нашествия иноплеменников и междоусобныя брани, от глада, потопа, огня, меча и внезапныя смерти. И якоже помиловал еси триех мужей в темнице седящих, и избавил еси их царева гнева и посечения мечнаго, тако помилуй и мене, умом, словом и делом во тме грехов суща, и избави мя гнева Божия и вечныя казни, яко да твоим ходатайством и помощию, Своим же милосердием и благодатию, Христос Бог тихое и безгрешное житие даст ми пожити в веце сем, и избавит мя шуияго стояния, сподобит же деснаго со всеми святыми во веки веков. Аминь»

Чтобы мечта исполнилась, дайте свече догореть до конца. Совершайте обряд каждый день до тех пор, пока желание не осуществиться. Не забудьте поблагодарить Святых за помощь.

Обращение к Иоанну Богослову

Эта молитва об исполнении желания довольно эффективна. Доказательством этому служат многочисленные отзывы. Чтобы мечта исполнилась в ближайшие сроки, лучше произносить просьбу к Святому в День Рождения.

«О великий и непостижимый Боже! Се на умоление Тебе предлагаем святого Иоанна, егоже Ты сподобил еси неизреченных откровений, приими о нас ходатайство, даруй нам исполнение прошений наших во славу Твою, паче же соверши нас духовным совершенством к наслаждению, жизни нескончаемыя в Небесных Твоих обителях! О Небесный Отче, создавый вся Владыко, Всесильный Царю! Коснися благодатию сердец наших, да, растаявше, яко воск, пролиются пред Тобою и бренная тварь духовна сотворится в честь и славу Твою, и Сына Твоего, и Святаго Духа. Аминь»

Читайте молитву для исполнений заветных желаний перед горящей церковной свечой и перед ликом Святой Марты, Николая Чудотворца, Иисуса Христа, Пресвятой Богородицы и Иоанна Богослова.

Прошение к Иисусу Христу

Эта сильная молитва на исполнение желания предназначена лику Иисуса Христа. Сядьте на колени, трижды перекреститесь и произнесите следующие слова:

«Господи Иисусе Христе, Сыне Божий. Не прогневайся на мою сердечную просьбу, но и не откажи в бесконечной милости. Благослови меня на исполнение желания и отринь все чертовские пропасти. Пусть все задуманное сбудется и ныне и присно и вовеки веков. Аминь»

Мусульманская молитва

Для исполнения желания следует обратиться к Аллаху – самому могущественному созданию у мусульман. Слова таковы:

«Альхамду лил-ляяхи раббиль-‘аалямиин, ас’алюкя мууджибаати рахматикь, ва ‘азааима магфиратикь, валь-‘исмата мин кулли занб, валь-ганиимата мин кулли бирр, вас-саляямата мин кулли исм, ляя тада’ лии занбан илляя гафартахь, ва ляя хамман илляя фарраджтахь, ва ляя хааджатэн хия лякя ридан илляя кадайтахаа, яа архамар-раахимиин»

Перевод: «Истинное восхваление принадлежит только Аллаху, Господу миров. Я прошу у Тебя, о Аллах, то, что приблизит ко мне Твою милость, действенность Твоего всепрощения, защиту от грехов, пользу от всего праведного. Прошу у Тебя спасения от всех ошибок. Не оставь ни одного греха, который бы Ты мне не простил, ни одной тревоги, от которой Ты меня не избавил бы, и ни одной нужды, которая, являясь правильной, не была бы удовлетворена Тобою. Ведь Ты – Милостивейший»

Прекрасно, если мусульманская молитва для исполнения желания будет читаться именно в День Рождения просящего.

Молитва Джозефа Мерфи

Перед прочтением молитвы об исполнении желания следует указать свою мечту на бумаге, мысленно вдумываясь в каждое слово, а после этого написать текст самой молитвы. Каждое утро и перед сном необходимо медленно и чётко произносить написанный текст. Цикл – 2 недели. Желание обязательно исполнится, если оно никому не вредит.

«Все мои желания осознанные, я знаю, что они существуют в невидимом мире. Сейчас я прошу, чтобы они исполнились и готов принять этот дар. Я полагаюсь на волю Созидательной Силы, которая во мне. Она – источник всех благ и чудес. Я чувствую, как мое желание отпечатывается в подсознании, чтобы затем сбыться в реальности, ведь все, о чем мы думаем, рано или поздно происходит в действительности. Таков принцип работы нашего сознания. Я чувствую, что то, о чем просил, непременно исполнится, и поэтому абсолютно спокоен. В сердце живет твердая уверенность, что желание скоро осуществится. Все мое существо полно радостного волнения. Я умиротворен, ибо Господь есть мир и спокойствие. Благодарю Тебя, Отец мой Небесный. Да будет так»

Перед тем, как приступить к произнесению молитвы о исполнении своего желания, следует мысленно представить, как мечта осуществляется.

Матрона Московская в помощь

Если хотите, чтобы ваша мечта исполнилась, прочтите молитву для исполнения желания Матроне Московской. Оставшись в уединённом спокойствии, зажгите 11 церковных свечей. На столе расположите икону Иисуса Христа, Матроны Московской и Николая Чудотворца. Перекреститесь и преклонитесь. Осуществляйте молитву каждый день, пока мечта не осуществится.

«Блаженная Старица, Матрона Московская. Помоги мне исполнить все желания светлые- сокровенные и заветные. Сбереги меня от желаний суетных, губящих душу и ранящих тело. Попроси Господа Бога о великодушной милости и защити меня от скверной гнилости. Да буде воля твоя. Аминь»

Как видно, существует огромное количество православных молитв для исполнения желания. Главное - читать их от души и с верой. И если на то будет воля Божья, то вы обязательно добьётесь своей цели. Помните, что молитвы на исполнение желаний могущественны, и если они направлены на то, чтобы навредить кому-либо, то помощи от Святых можно не ждать. Удачи вам!

Отзывы о молитвах святым на исполнение желания

Не знаю про силу других святых, но молилась Матроне Московской. Мне посчастливилось приложиться к ее мощам. В мой город икону Матроны привозили в церковь. Была огромная очередь. Наслышана была об исполнении желаний. Писали их на листках и так просили. Ощущение после посещения церкви были тяжелыми. На душе был будто осадок. Наутро желание сбылось! Казалось было несбыточным, но все получилось! После этого стала верить в чудеса. Часто обращаюсь за помощью к матушке Матроне.

Когда-то давно в интернете видела молитву на исполнение желания. Так удивилась, неужели так можно? Спросила батюшку в церкви. Он мне ответил, что есть такие молитвы, которые помогают в исполнении желании. Главное, чтобы наши желания не навредили кому-нибудь. Ведь бывает так что человек просит поправить материальное положение, и вдруг получает наследство… каким путем Вы разбогатели.

А мне помогла молитва Джозефа Мерфи. После университета долго не могла устроиться на работу. Везде хотели опыт 10 лет, или предлагали оклад, на который неделю не протянешь… Подруга посоветовала читать эту молитву и представлять идеальное место работы, что я и делала. И уже через две недели оказалась на собеседовании в компанию своей мечты, куда меня взяли без лишних разговоров! Работаю уже два года почти, довольна. Молитва работает, главное - четко знать, чего вы хотите на самом деле.

Святой Дух, решающий все проблемы, проливающий свет на все дороги, что бы я смог прийти к своей цели. Ты, дающий мне Божественный дар прощения и забвения всякого зла. Содеянного против меня, во всех бурях жизни пребывающей со мной. В этой краткой молитве я хочу возблагодарить Тебя за все и еще раз доказать, что я никогда и ни за что не расстанусь с Тобой, несмотря ни на какие иллюзорности материи. Я хочу пребывать с Тобой в твоей вечной славе. Благодарю Тебя за все твои благодеяния ко мне и моим ближним. Ч.И.

Я верю в то что если обратиться к Святым они услышат и если просьба не вредит не кому то Святые помогают!

Прочесть 3 раза в любое время суток. А

потом напечатать там, где могут переписать

» Святой дух, решающий все проблемы,

проливающий свет на все дороги, чтобы я смогла

пройти к своей цели. Ты дающий мне

Божественный дар прощения и забвения всякого

зла содеянного против меня, во всех бурях жизни

пребывающей со мной. В этой краткой молитве я

хочу возблагодарить Тебя за все и еще раз

доказать, что я никогда и ни за что не расстанусь с

Тобою в твоей вечной славе. Благодарю тебя за все

твои благодеяния ко мне и моим ближним. Прошу

тебя (желание). Аминь.

Очень помогли молитвы!! Исполнилось заветное желание!!

Здравствуйте!Я прошу о поиощи.чтоб мне вернули долги.Какую иолитву мне читать?Я не хочу вредить никому

Здравствуйте!Что мне делать чтоб мне вернули долг?

молитва, исполняющая любое доброе желание, которое никому не вредит. Читать её можно только 1 раз в жизни. Вот эта молитва:

«Святой Дух, решающий все проблемы, проливающий свет на все дороги, чтобы я смог придти к своей цели. Ты, дающий мне божественный дар прощения и забвения всякого зла, содеянного против меня во всех бурях жизни, пребывающий со мной. В этой краткой молитве я хочу возблагодарить тебя за всё и ещё раз доказать, что я никогда и ни за что не расстанусь с тобой не смотря ни на какие иллюзорности материи. Я хочу пребывать с тобой в твоей вечной славе. Благодарю тебя за все твои благодеяния ко мне и моим ближним, прошу тебя (назвать своё желание).

Прочесть 3 раза в любое время суток. А потом напечатать там, где могут переписать другие. » Святой дух, решающий все проблемы, проливающий свет на все дороги, чтобы я смогла пройти к своей цели. Ты дающий мне Божественный дар прощения и забвения всякого зла содеянного против меня, во всех бурях жизни пребывающей со мной. В этой краткой молитве я хочу возблагодарить Тебя за все и еще раз доказать, что я никогда и ни за что не расстанусь с Тобою в твоей вечной славе. Благодарю тебя за все твои благодеяния ко мне и моим ближним. Прошу тебя (желание). Аминь.

Увидела на одном из мамских сайтов эту молитву, девушка писала, что она ей помогла в ее заветной мечте.

Молитва для исполнения желания, ее можно читать раз в жизни, а после исполнения желания эту молитву надо написать там, где ее прочитают многие. Девушка писала, что ее желание исполнилось. Вот эта молитва: Молитва призывания Святого Духа не связана с причинением вреда другому человеку. Читать 3 раза четко и ясно. «Святой Дух, решающий все проблемы, проливающий свет на все дороги, что бы я смог прийти к своей цели. Ты, дающий мне Божественный дар прощения и забвения всякого зла. Содеянного против меня, во всех бурях жизни пребывающей со мной. В этой краткой молитве я хочу возблагодарить Тебя за все и еще раз доказать, что я никогда и ни за что не расстанусь с Тобой, несмотря ни на какие иллюзорности материи. Я хочу пребывать с Тобой в твоей вечной славе. Благодарю Тебя за все твои благодеяния ко мне и моим ближним. Прошу тебя то-то и то-то»»

• Элемент списка

19 декабря 2017 2 лунный день – Новолуние. Время привлекать в жизнь хорошее.

Молитвослов

Господи, поддержи мятущуюся душу мою, отжени от нея сомнения, колебания и укрепи ея веру. Отжени от меня всякие напасти и отреши мое своеволие, как волю греховную и слепую. Дай мне силы предать себя, свою душу и тело, свои обстоятельства, и настоящее, и будущее, и близких сердцу, и ближних своих воле Твоей Всесвятой и Премудрой. И посему да будет мне на пользу вещание воли Твоея. Аминь.

Использование материалов сайта возможно только с письменного разрешения редакции.

Из молитвослова схиигумена Саввы

МОЛИТВЫ О ИСПРОШЕНИИ СОВЕРШЕНИЯ ВОЛИ БОЖИЕЙ

Даждь мне, Всеблагий Иисусе, благодать Твою, да будет она со мною, да работает вкупе и да пребу­дет до конца неразлучна.

Соделай, да всегда хощу и желаю я того единаго, что Тебе благоприятнее и любезнее. Да будет воля Твояволею моею, и воля моя всегда да следует и соглашается с Тобою.

Сотвори, чтобы я был мертв всему в мире и чтобы Тебя любил я и был презираемым и незнаемым в сем веке.

Дай мне, Господи, превыше всего вожделеннаго в Тебе покоиться, в Тебе обрести мир сердцу. Аминь.

Ты видишь, Господи, мои желания: если Тебе угодно будет, то пусть совершатся они во славу Твою. Если по Твоему смотрению так мне следует и на пользу будет, то даруй мне, что я желаю; но если по разуму Твоему это во вред мне будет и к благу души не послужит, то отыми от меня мои хотения.

Молитвами отца моего духовного (имя) помоги мне сотворить волю Твою, ибо я сам не знаю, что мне полезно. Ты Сам, Господи, побори врагов моих, ибо я не могу уразуметь злокозненности их. Аминь.

МОЛИТВА СХИМОНАХА СИЛУАНА

Господи! Исправь нас, как нежная мать исправ­ляет своих малых детей. Дай всякой душе познать радость пришествия Твоего и силу помощи Твоей. Дай прохладу страждущим душам и научи нас Ду­хом Святым знать Тебя. Томится душа человечес­кая на земли, Господи, и умом не может укрепить­ся в Тебе, потому что не знает Тебя и Твоей благости. Ум наш омрачен земными попеченьми и не можем мы понять полноту любви Твоей. Ты нас просвети: Твоему милосердию все возможно. Ты сказал в Святом Евангелии, что мертвые услышат глас Сына Божия и оживут. Так ныне сотвори, чтобы мертвые души наши услышали глас Твой и ожили бы в радости.

Яко страшен Суд Твой, Господи, Ангелом пред­стоящим, человеком вводимым, книгам разгибаемым, делом испытуемым, помыслом истязуемым. Кий суд будет мне, зачатому во гресех, кто ми пламень уга­сит, кто ми тьму просветит, аще не Ты, Господи, помилуеши мя, яко Человеколюбец!

МОЛИТВА ОТ АНТИХРИСТА

Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, избави от обольщения близ грядущаго богомерзкаго злохитраго антихриста, и избави от всех козней его, и укрой всех нас, православных христиан, от коварных се­тей его в сокровенной пустыне Твоего спасения, и не дай нам, Господи, убояться страха диавольскаго паче страха Божия и не отступить от Тебя и от Святой Церкви Твоей, но даждь нам лучше, Господи, по­страдать и умереть за имя Твое святое и веру право­славную, но не отречься от Тебя и не принять печа­ти проклятаго антихриста и непоклониться ему.

Даждь нам, Господи, день и ночь плач и слезы о грехах наших и пощади нас, Господи, в день Страшнаго Суда Твоего. Аминь.

Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй нас, грешных. Аминь.

Благодарю Тебя, Господи и Боже мой, за все со­вершающееся надо мною! Благодарю Тебя за все скор­би и искушения, которые посылал и посылаешь Ты мне для очищения, оскверненных грехами, и для ис­целения моих души и тела!

Помилуй и спаси те орудия, которые Ты употреб­лял и употребляешь для моего врачевания - тех людей, которые наносили мне оскорбления. Благо­слови их и в этом и в будущемвеке! Вмени им в добродетели то, что они делали для меня! Назначь им из вечных Твоих сокровищ обильные награды.

МОЛИТВА ОТ СТРАХА

Взбранной Воеводе. -1 раз (стр. 52) Всемогущий Боже! Час Твоей Славы настал: уми­лосердись надо мною и избавь от великого несчас­тья. На Тебя возлагаю мои надежды. Сам же я бес­помощен и ничтожен. Помоги мне, Боже, и избавь меня от страха. Аминь.

МОЛИТВА ОТ ГЛАДА

Господи, Боже наш. Боже Всемогущий, Всещедрый и Всемилостивый, в Ветхом Завете избранный народ Свой сорок лет в пустыне чудесно питавший и чрез пророка Твоего Илию во дни глада великаго муку имасло у вдовы сарептской умноживый, в Новом же Завете пятью хлебами пять тысящ, а так­же семью хлебами четыре тысящи насытивый, и в последующие времена по вере и молитве рабов Тво­их подобные чудеса творивый!

Призри ныне милостивым Твоим оком на нас, грешных рабов Твоих, умилосердись над нами и из­бави нас от глада, нам грозящаго; сотвори по всемо­гуществу Твоему, да не оскудеет потребное нам про­питание, да не погибнет безгодно живот наш.

Благослови, Господи, хлеб наш и вся ядомая нами и умножи сия в домах наших и у всех милующих нас, питающих и благотворящих нам. Сотвори, дабы пища, аще и в малом количестве нами вкушаемая, имела достаточную питательную силу, да не ослабе­ет тело наше, и здоровье да сохранится, и дух да не придет в уныние. От Тебе бо помощь вси приемлем, на Тя уповаем и Тебе славу возсылаем, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

МОЛИТВА ОТ ТЩЕСЛАВИЯ

(Святого праведного Иоанна)

Господи, не дай мне возмечтать о себе как бы о лучшем кого-либо из людей, но думать, как о худ­шем всех и никого не осуждать, а себя судить строго.

Господи! Пошли мне милость Твою, избавь меня от прелести, от самомнения, просвети меня Светом благодати Твоея.

Господи! Помоги мне познать свое негожество!

МОЛИТВЫ ОТ ЗЛЫХ ПОМЫСЛОВ

Господи, Творец мой и Создатель!

Ты видишь: душа моя в терзании

от плохих мыслей, помилуй меня.

Молю Тебя, Создатель мой!

Смири во мне страстей волненье:

Избавь меня от искушенья,

Исполни кротости святой.

От грешных чувств, от гордых дум

Оборони меня, Спаситель!

И озари, мой Искупитель,

Небесным Светом бедный ум!

Помоги, Господи, мне, скоро помоги! Боже мой!

Не удаляйся от меня; восстают на меня разные по­мыслы, и великий страх волнует душу мою; как могу прейти неврежденно сквозь такое множество врагов моих? Как преодолею их?

Избавивый пророка Своего от китовой утробы, Христе, и мене от врагпагубных и душевныя смер­ти избави, молитвами угодника Твоего (имя) и отца моего духовнаго (имя) имиже веси судьбами спаси.

Вышшую небес и Чистшую светлостей солнечных, избавльшую нас от клятвы. Владычицу мира песньми почтим.

От многих моих грехов немощствует тело, немощствует и душа моя: к Тебе прибегаю, Благодатней, Надеждо ненадежных, Ты ми помози.

Владычице и Мати Избавителя, приими моление недостойных раб Твоих, да ходатайствуеши к Рождшемуся от Тебе. О, Владычице мира, буди Ходатаица!

Поем прилежно Тебе песнь ныне, всепетой Бого­родице, радостно: со Предтечею и всеми святыми моли, Богородице, еже ущедрити ны.

Вся Ангелов воинства, Предтече Господень, апос­толов двоенадесятице, святии вси с Богородицею, сотворите молитву, во еже спастися нам.

МОЛИТВА СВЯТОМУ АНГЕЛУ

Ангеле Божий, Хранителю мой святый, на соблю­дение мне от Бога с небес данный,

Прилежно молю тя:

Ты мя днесь просвети

И от всякаго зла сохрани,

К благому деянию настави,

И на путь спасения направи!

Ангеле Хранителю мой добрый!

Помоги мне не лукавить, не

И никого из ближних не судить,

Правду Божию и истину творить,

Дабы спасение получить. Аминь.

Перед твоей иконой чудной,

Христов угодник Николай,

Молюсь тебе в сей жизни трудной,

Храни меня и защищай!

Я беден добрыми делами,

Я наг, чтоб мне войти в Чертог,

Я под греховными делами

Склонился в прах и изнемог.

Простри свои благие длани,

От сети зла меня покрой,

Да в стороне от злобной брани

Окончен будет век земной.

ИКОНЕ БОЖИЕЙ МАТЕРИ

«ВСЕХ СКОРБЯЩИХ РАДОСТЕ»

Дай усталой главою склониться,

Матерь Божия, мне пред Тобой!

Дай в горячей молитве забыться

От тоски и печали земной.

Ты Сама знала скорби земные,

Твоя также томилась душа,

И лились Твои слезы святые

У подножья Святого Креста.

Ты поймешь мою боль и страданье,

Что так часто бывает со мной:

На тебя все мое упованье,

Я люблю Тебя всею душой!

Ты во всем мне всегда помогаешь

Благодатною силой Своей,

И от горя и мук защищаешь:

Буду славить Тебя до конца сво-

МОЛИТВА НЕБЕСНЫМ СИЛАМ

Вси Святии Небесные Бесплотные Силы, удостой­те меня силы Вашей сокрушать все зло и страсти под ноги мои.

1. Святии Бесплотные СЕРАФИМЫ, удостойте меня иметь пламенеющее сердце к Богу.

2. Святии Бесплотные ХЕРУВИМЫ, удостойте меня иметь премудрость для славы Божией.

3. Святии Бесплотные ПРЕСТОЛЫ, удостойте меня различать истину от неправды.

4. Святии Бесплотные ГОСПОДСТВА, удостойте меня господствовать над страстями, чтобы дух пора­ботил плоть.

5. Святии Бесплотные СИЛЫ, удостойте меня иметь мужество в исполнении воли Божией.

6. Святии Бесплотные ВЛАСТИ, удостойте меня иметь силу победы над злом.

7. Святии Бесплотные НАЧАЛА, удостойте меня служить Господу Богу в непорочности сердца и дел рук моих.

ХВАЛЕБНАЯ ПЕСНЬ К БОГУ

Ты утешь меня, Спаситель,

Горький мой услышав плач!

Будь душе Успокоитель,

Телу немощному Врач.

Я устал в борьбе с судьбою,

Веру в Правду потерял,

Злые силы взяли с бою

Мой священный идеал.

О, Христос! Услышь моленья:

Разгони ночную тьму,

Освяти мои стремленья,

Дай уверенность уму,

Да приду к тому Пределу,

Где сияет Светлый Рай!

К Тебе, о Боже, я взываю,

Тебе молитву приношу,

Лицо слезами орошаю,

И не оставь меня, прошу!

Болит душа, страдает сердце,

И дух уныния со мной,

Но Ты, Владыко Милосердный,

Пошли мне радостный покой!

Услыши грешного моленье,

На путь спасительный направь,

Пошли мне, Господи, терпенье

От козней вражиих избавь!

Не брось в минуту искушенья,

Не дай врагу торжествовать,

Пошли мне память с сокрушеньем

Грехи мои воспоминать.

Боже Праведный, прости

Грех мой вольный и невольный,

Разреши и отпусти

Заблужденья плоти дольней!

Не суди меня, Судья,

Но спаси меня, Спаситель,

И погибшаго меня

Искупи, о Искупитель!

Я молю Тебя - Христа,

Ради Девы Неневестной,

Труд молитвы в день Суда

Помяни, Царю Небесный!

8. Святии Бесплотные АРХАНГЕЛЫ, удостойте меня исполнять волю Господа нашего Иисуса Христа.

9. Святии Бесплотные АНГЕЛЫ, удостойте меня руководствовать над немощными в просвещении их в истине.

Празднование Собора Архистратига Божия Михаила и прочих Небесных Сил бесплотных установлено в начале IV века на Поместном Лаодикийском Соборе, бывшем за несколько лет до Первого Вселенского Собора. Лаодикийский Собор 35-м правилом осудил и отверг еретическое поклонение ангелам как творцам и правителям мира и утвердил православное их почитание. Совершается праздник в ноябре – девятом месяце от марта (с которого в древности начинался год) – в соответствии с числом 9-ти чинов Ангельских. Восьмой же день месяца указывает на будущий Собор всех Сил Небесных в день Страшного Суда Божия, который святые отцы называют "днем восьмым", ибо после века сего, идущего седмицами дней, наступит "день осмый", и тогда "приидет Сын Человеческий в Славе Своей и вси святии Ангелы с Ним" (Мф. 25, 31).

Чины Ангельские разделяются на три иерархии – высшую, среднюю и низшую. Каждую иерархию составляют три чина. В высшую иерархию входят: Серафимы, Херувимы и Престолы. Ближе всех Пресвятой Троице предстоят шестокрылатые Серафимы (Пламенеющие, Огненные) (Ис. 6, 2). Они пламенеют любовью к Богу и других побуждают к ней.

После Серафимов Господу предстоят многоочитые Херувимы (Быт. 3, 24). Их имя значит: излияние премудрости, просвещение, ибо через них, сияющих светом Богопознания и разумения тайн Божиих, ниспосылается премудрость и просвещение для истинного Богопознания.

За Херувимами – предстоят Богоносные по благодати, данной им для служения, Престолы (Кол. 1, 16), таинственно и непостижимо носящие Бога. Они служат правосудию Божию.

Среднюю Ангельскую иерархию составляют три чина: Господства, Силы и Власти.

Господства (Кол. 1, 16) владычествуют над последующими чинами Ангелов. Они наставляют поставленных от Бога земных властителей мудрому управлению. Господства учат владеть чувствами, укрощать греховные вожделения, порабощать плоть духу, господствовать над своей волей, побеждать искушения.

Силы (1 Пет. 3, 22) исполняют волю Божию. Они творят чудеса и ниспосылают благодать чудотворения и прозорливости угодникам Божиим. Силы помогают людям в несении послушаний, укрепляют в терпении, даруют духовную крепость и мужество.

Власти (1 Пет. 3, 22; Кол. 1, 16) имеют власть укрощать силу диавола. Они отражают от людей бесовские искушения, утверждают подвижников, оберегают их, помогают людям в борьбе с злыми помыслами.

В низшую иерархию входят три чина: Начала, Архангелы и Ангелы.

Начала (Кол. 1, 16) начальствуют над низшими ангелами, направляя их к исполнению Божественных повелений. Им поручено управлять вселенной, охранять страны, народы, племена. Начала наставляют людей воздавать каждому честь, подобающую его званию. Учат начальствующих исполнять должностные обязанности не ради личной славы и выгод, а ради чести Божией и пользы ближних.

Архангелы (1 Сол. 4, 16) благовествуют о великом и преславном, открывают тайны веры, пророчества и разумение воли Божией, укрепляют в людях святую веру, просвещая их ум светом Святого Евангелия.

Ангелы (1 Пет. 3, 22) наиболее близки к людям. Они возвещают намерения Божий, наставляют людей к добродетельной и святой жизни. Они хранят верующих, удерживают от падений, восставляют падших, никогда не оставляют нас и всегда готовы помочь, если мы пожелаем.

Все чины Небесных Сил носят общее название Ангелов – по сути своего служения. Господь открывает Свою волю высшим Ангелам, а они, в свою очередь, просвещают остальных.

Над всеми девятью чинами поставлен Господом святой Архистратиг Михаил (имя его в переводе с еврейского – "кто как Бог") – верный служитель Божий, ибо он низринул с Неба возгордившегося денницу с другими павшими духами. А к остальным Ангельским Силам он воскликнул: "Вонмем! Станем добре пред Создателем нашим и не помыслим неугодного Богу!" По Церковному преданию, запечатленному в службе Архистратигу Михаилу, он принимал участие во многих ветхозаветных событиях. Во время выхода израильтян из Египта он предводительствовал им в виде столпа облачного днем и столпа огненного ночью. Через него явилась Сила Господня, уничтожившая египтян и фараона, преследовавших израильтян. Архистратиг Михаил защищал Израиль во всех бедствиях.

Он явился Иисусу Навину и открыл волю Господа на взятие Иерихона (Нав. 5, 13 – 16). Сила великого Архистратига Божия явилась в уничтожении 185 тысяч воинов Ассирийского царя Сеннахирима (4 Цар. 19, 35), в поражении нечестивого вождя Антиохова Илиодора и в ограждении от огня трех святых отроков – Анании, Азарии и Мисаила, брошенных в печь на сожжение за отказ поклониться идолу.(Дан. 3, 92 – 95).

По воле Божией, Архистратиг перенес пророка Аввакума из Иудеи в Вавилон, чтобы дать пищу Даниилу, в рове со львами заключенному (кондак акафиста, 8).

Архангел Михаил запретил диаволу явить иудеям тело святого пророка Моисея для обожения (Иуд. 1, 9).

Святой Архангел Михаил явил свою силу, когда он чудесно спас отрока, брошенного грабителями в море с камнем на шее у берегов Афона (Афонский Патерик).

С древних времен прославлен своими чудесами Архангел Михаил на Руси. В Волоколамском Патерике приводится рассказ преподобного Пафнутия Боровского со слов татарских баскаков о чудесном спасении Новгорода Великого: "А яко же Великий Новград никогда же не бысть взят от агарян. внегда по Божию попущению грех ради наших безбожный агарянский царь Батый Росискую землю поплени и пожже и поиде к Новому граду и покры его Бог и Пречистая Богородица явлением Михаила Архистратига, иже возбрани ему итти на него. Он же поиде на Литовския грады и прииде к Киеву и виде у каменныя церкви над дверьми написан великий Михаил Архангел и глагола князем своим указуя перстом: "сей ми возбрани пойти на Великий Новгород"".

Предстательства за города русские Пресвятой Царицы Небесной всегда осуществлялись Ее явлениями с Воинством Небесным, под предводительством Архистратига. Благодарная Русь воспела Пречистую Богородицу и Архангела Михаила в церковных песнопениях. Архистратигу посвящено множество монастырей, соборных, дворцовых и посадских храмов. В древнем Киеве сразу по принятии христианства был воздвигнут Архангельский собор и устроен монастырь. Архангельские соборы стоят в Смоленске, Нижнем Новгороде, Старице, монастырь в Великом Устюге (нач. XIII в.), собор в Свияжске. Не было на Руси города, где не существовало бы храма или придела, посвященного Архистратигу Михаилу. Один из главнейших храмов города Москвы – храм-усыпальница в Кремле – посвящен ему. Многочисленны и прекрасны иконы Чиноначальника Вышних Сил и его Собора. Одна из них – икона "Благословенное воинство" – написана для Успенского собора Московского Кремля, где святые воины – князья русские – изображены под предводительством Архистратига Михаила.

Из Священного Писания и Священного Предания известны также Архангелы: Гавриил – крепость (сила) Божия, провозвестник и служитель Божественного всемогущества (Дан. 8, 16; Лк. 1, 26); Рафаил – врачевание Божие, целитель человеческих недугов (Тов. 3, 16; Тов. 12, 15); Уриил – огонь или свет Божий, просветитель (3 Езд. 5, 20); Селафиил – молитвенник Божий, побуждающий к молитве (3 Езд. 5, 16); Иегудиил – славящий Бога, укрепляющий труждающихся для славы Господней и ходатайствующий о воздаянии им за подвиги; Варахиил – раздаятель благословения Божия на добрые дела, испрашивающий людям милости Божий; Иеремиил – возвышение к Богу (3 Езд. 4, 36).

На иконах Архангелы изображаются в соответствии с родом их служения:

Михаил – попирает ногами диавола, в левой руке держит зеленую финиковую ветвь, в правой – копье с белой хоругвью (иногда пламенный меч), на которой начертан червленый крест.

Гавриил – с райской ветвью, принесенной им Пресвятой Деве, или со светящимся фонарем в правой руке и зеркалом из ясписа – в левой.

Рафаил – держит сосуд с целительными снадобьями в левой руке, а правой ведет Товию, несущего рыбу.

Уриил – в поднятой правой руке – обнаженный меч на уровне груди, в опущенной левой руке – "пламень огненный".

Селафиил – в молитвенном положении, смотрящий вниз, руки сложены на груди.

Иегудиил – в деснице держит золотой венец, в шуйце – бич из трех красных (или черных) вервий.

Варахиил – на его одежде множество розовых цветов.

Иеремиил – держит в руке весы.

МОЛИТВА СВЯТЫМ АРХАНГЕЛАМ

Святый Архистратиже Божий Михаиле, сохрани меня от всех враг видимых и невидимых и моли Бога о мне, грешнем.

Святый Архистратиже Божий Гаврииле, Провозвестниче Тайн Божиих, возвести мне час кончины моея и моли Бога о мне, грешнем.

Святый Архангеле Божий Рафаиле, сохрани меня от всех болезней душевных и телесных и моли Бога о мне, грешнем.

Святый Архангеле Божий Урииле, просвети мое чувство, потемненное страстьми, огнем Божественнаго сияния и моли Бога о мне, грешнем.

Святый Архангеле Божий Селафииле, просвети и воспламени мой ум ко Господу и моли Бога о мне, грешнем.

Святый Архангеле Божий Иегудииле, прослави меня добрыми деланыя смерти, от всякаго зла, от бури смертоносныя, от геенны, от лукаваго, от ереси, раскола и печати антихриста; избави, великий Михаиле, Ар­хангеле Господень, от всего сего всегда, ныне и при­сно и во веки веков. Аминь.

ХВАЛЕБНАЯ ПЕСНЬ К БОГУ

(Святителя Амвросия Медиоланского)

Тебе, Бога, хвалим. Тебе, Господа, исповедуем, Тебе, Превечнаго Отца, вся земля величает. Тебе вси Ангели, Тебе Небеса и вся Силы, Тебе Херувимы и Серафимы непрестанными гласы взывают: Свят, Свят, Свят Господь Бог Саваоф! Полны суть небеса и земля величества Славы Твоея.

Тебе преславный апостольский лик. Тебе проро­ческое хвалебное число. Тебе хвалит пресветлое му­ченическое воинство. Тебе по всей вселенней испове­дает Святая Церковь, Отца Непостижимаго Величества, покланяемаго Твоего Истиннаго и Единороднаго Сына и Святаго Утешителя Духа.

Ты - Царю Славы, Христе, Ты по­Отца Присносущный Сын еси. Ты ко избавлению приемля человека, не возгнушался еси девическаго чрева. Ты, одолев смерти жало, отверзл еси верующим Царство Небес­ное. Ты одесную Бога седищи во славе Отчей, Судия прийти веришися. Тебе убо просим: помози рабом Твоим, ихже Честною Кровию искупил еси. Сподоби со святыми Твоими в вечной славе Твоей царствовати. Спаси люди Твоя, Господи, и благослови достоя­ние Твое, исправи я и вознеси их во веки; во вся дни благословим Тебе и восхвалим имя Твое во век и во век века. Сподоби, Господи, в день сей без греха сохранитися нам. Помилуй нас. Господи, помилуй нас; буди милость Твоя, Господи, на нас, якоже уповахом на Тя. На Тя, Господи, уповахом, да не посты­димся во веки. Аминь.

Благодарим Тебя, Владыко Человеколюбче, Царя веков и Подателя благих, разрушившаго вражды сре­достения и мир подавшаго роду человеческому, даровавшаго и ныне мир рабом Твоим; вкорени в них страх Твой и друг к другу любовь утверди; угаси всякую распрю, отыми все разногласия, соблазны, яко Ты еси Мир наш и Тебе славу возсылаем, Отцу и Сыну и Свя­тому Духу, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

О УМНОЖЕНИИ ЛЮБВИ И ИСКОРЕНЕНИИ НЕНАВИСТИ И ВСЯКОЙ ЗЛОБЫ Тропарь,глас 4

Союзом любве апостолы Твоя связавый, Христе, и нас, Твоих верных рабов, к Себе тем крепко свя­зав, творити заповеди Твоя и друг друга любити не­лицемерно сотвори, молитвами Богородицы, Едине Человеколюбче.

Якоже первомученик Твой Стефан о убивающих его моляще Тя, Господи, и мы, припадающе, молим: ненавидящих всех и обидящих нас прости, во еже ни единому от них нас ради погибнути, но всем спастися благодатию Твоею, Боже Всещедрый.

Ты утешь меня, Спаситель,

Горький мой услышав плач!

Будь душе Успокоитель,

Телу немощному Врач.

Я устал в борьбе с судьбою,

Веру в Правду потерял,

Злые силы взяли с бою

Мой священный идеал.

О, Христос! Услышь моленья:

Разгони ночную тьму,

Освяти мои стремленья,

Дай уверенность уму,

Духу бодрость, крепость телу, Боже Праведный, подай!