Как проходят похороны у мусульман? Традиции, обычаи обряды по Шариату
Кто был на похоронах мусульманина, не забудет этого никогда.
Больше всего поражает, с каким трепетом родные и друзья покойного стараются выполнить все предписания Шариата и похоронить близкого как Настоящего Мусульманина. Начиная от предсмертного состояния, и пока не пройдет год (и даже большее) после похорон, родственники будут старательно выполнять определенные ритуалы. Многие из них покажутся человеку незнающему странными, но для истинных мусульман они важны, они священны. Сами похороны проходят в несколько этапов.
Подготовка к похоронам
Коран призывает готовиться к смерти на протяжении всей жизни, чтобы по ее окончании с легким сердцем принять столь сложное испытание. Особые ритуалы, прописанные в Шариате, начинают выполнять пока человек еще жив, но уже при смерти. Первым делом приглашают имама- мусульманского священника, чтобы над смертным ложе читался “Калимат-шахадат”. Кроме чтения молитвы, делают следующее:
Умирающего кладут на спину ногами к Мекке. Это олицетворение пути души к святому месту.
Нужно помочь страждущему справиться с жаждой, дав глоток холодной воды. По возможности капают в рот гранатовый сок или Зам-Зам - священную воду.
Громко плакать запрещено, чтобы умирающий мог сосредоточиться на своем последнем испытании и не горевал о мирском. Поэтому сердобольных женщин могут и не подпустить к кровати или вообще вывести из дома.
Сразу после смерти покойному закрывают глаза, выпрямляют руки и ноги, подвязывают подбородок. Тело накрывают тканью, на живот кладут тяжелый предмет.
Похороны у мусульман нужно провести как можно скорее, желательно в тот же день. Поэтому обычно последователей Ислама не везут в морг, а сразу же готовят к погребению.
%20(2).jpg)
Омовение и обмывание (тахарат и гусуль)
В Исламе строгое отношение к чистоте. Если не соблюдаются очищающие обряды, тело умершего считается оскверненным, а душа - неготовой к встрече с Богом. Тахарат - это омовение, очищение материального тела, в то время как гусуль - скорее ритуальное обмывание.
Сперва выбирают Гассала - ответственного человека, который будет проводить обряды омовения и обмывания. Это должен быть близкий родственник, обычно кто-то из старших. При этом женщины омывают женщин, мужчины - мужчин, но жена может омыть мужа. Еще как минимум три человека будут помогать Гассалу проводить очистительные обряды. Если нет возможности, чтобы покойного омыл человек его пола, вместо омовения водой проводят обряд таяммум - очищение землей или песком. Тахарат проходит в специальном помещении на кладбище или при мечети. Перед началом омовения в помещении зажигают благовония. Гассал трижды моет руки и надевает перчатки. Далее прикрывает тканью нижнюю часть покойного и совершает процедуру очищения. Потом следует обмывание (гусуль). Тело покойного обмывают 3 раза: водой с кедровым порошком, с камфорой и чистой водой. Все части тела обмывают и вытирают поочередно, голову и бороду моют с мылом.
Окутывание в саван (кафан)
По обычаям мусульман и мужчин и женщин хоронят босыми, одетыми в простую рубаху (камиса) и окутанными в несколько полотняных кусков. Богатого и уважаемого мусульманина, который не оставил после себя долгов, окутывают в дорогую ткань. Но не в шелк: мужчине-мусульманину даже при жизни запрещено носить шелка.
Мужской саван - это рубаха, кусок ткани для окутывания низа тела и большой отрез ткани, чтобы окутать все тело с головой со всех сторон.
Женский саван состоит из такой же рубахи, только до колен, куска ткани для нижней части, большого отреза ткани, чтобы окутать тело со всех сторон, а также из отреза для волос и еще одного для груди. Новорожденных и совсем маленьких детей окутывают одним отрезом полностью. По мусульманским обычаям покойного облачают в саван самые близкие родственники, обычно те же, кто принимал участие в омовении.
Погребение (дафн)
Мусульманские захоронения проходят только на кладбище. Кремация под большим запретом, она приравнивается к горению в аду. То есть, если мусульманин кремировал тело родственника, это все равно что он обрек своего близкого на адские муки. В могилу покойного опускают ногами вниз, над женщинами при этом держат покрывало: даже после смерти никто не должен видеть ее тела. Имам кидает в могилу горсть земли, произносит суру. Потом место захоронения поливают водой, семь раз кидают землю. После похорон мусульманина все уходят, но один человек остается читать молитвы за душу покойного. Кстати, так как мусульман хоронят без гроба, после похорон дикие животные могут учуять запах и раскопать могилу. Этого допускать нельзя: осквернять могилу и мертвое тело - страшный грех. Мусульманский народ нашел выход в жженом кирпиче. Им укрепляют могилу, чтобы ее нельзя было раскопать, а жженый запах отпугивает животных.
Погребальная молитва (джаназа).
Мусульман хоронят без гроба. Вместо него используют специальные носилки с крышкой (тобут). Покойного на носилках относят к могиле, где имам начинает читать джаназу. Это очень сильная и важная молитва в исламской традиции. Если ее не прочитать, похороны мусульманина считаются недействительными.
Мусульманские поминки
Сразу после похорон не устраивают никаких пиршеств. Первые три дня после смерти родные должны только молиться об умершем, а готовку и хозяйственные дела свести к минимуму. На 3, 7 И 40 дни после похорон, а также через год проводятся поминальные трапезы. Все эти дни (до сорокового) в доме покойного не должна звучать музыка. Роскошные поминки с изысканными блюдами среди радикальных мусульман осуждаются. Исламом запрещает “объедать” семью покойного, вынуждать скорбящих родных хлопотать по хозяйству. Вместо этого нужно всячески поддерживать, помогать как морально, так и материально. Поминальная трапеза должна быть простым обедом в кругу близких.
Поминки в Исламе - это прежде всего поминовение умершего, молитва за его душу и возможность для семьи сплотиться, чтобы легче пережить горе. Алкоголь на поминках у мусульман под строгим запретом.
В состоянии стресса от потери близкого человека представителям мусульманской культуры в Челябинске не так просто организовать похороны по законам шариата. Нужно купить все необходимое, затратив время на поиск ритуальных принадлежностей, организовать всю церемонию до мельчайших деталей, оформить необходимую документацию - и все это в максимально сжатые сроки.
Ритуальная служба «Реквием» имеет огромный опыт оказания ритуальных услуг и достаточные компетенции для того, чтобы провести мусульманские похороны . Мы готовы предоставить полное сопровождение обряда похорон, чтобы защитить Вас от ненужной травматизации в ходе подготовительных мероприятий, которые не всегда понятны представителям иной культуры.
Организация похорон по мусульманским обычаям
Как написано в Коране, уважительное и исполненное веры погребение дает возможность правоверному в ином мире обрести покой. И не всегда получается так, что близкие умершего имеют представление об организации похорон по мусульманским традициям - система обрядов похорон у мусульман имеет свою специфику, а индивидуальная трактовка священного текста недопустима (а зачастую и невозможна, в силу его сложности). Тогда лучше доверить обряд похорон и все его подготовительные этапы ритуальной службе, чьи представители обладают глубоким пониманием законов шариата и и имеют все необходимое для осуществления церемонии по мусульманским обычаям.
В ортодоксальном варианте организация мусульманских похорон подразумевает такие действия:
- омовение и обмывание тела покойного — тахарат и гусуль;
- помещение его в саван;
- погребение и прощание — дафр;
- поминки .
Рассмотрим все этапы церемонии похорон у мусульман
Согласно мусульманским обычаям, существует неукоснительный принцип омовения и обмывания тела покойного - начинают всегда с тахарата, потом проводят гусуль.
Всей церемонией руководит гассал — сведущий человек, знаток мусульманских традиций похорон . Это может быть мулла либо почитаемый общиной старец. Эту роль в условиях современной культурной ситуации может взять на себя представитель ритуальной службы . Как правило, распорядителю помогают несколько подручных (от 4 человек), в числе которых обязательно находится родственник покойного. Лица разного пола не допускаются к процессу обмывания (кроме супружеских пар и малолетних - до 5 лет).
Мусульманские похороны предписывают класть тело навзничь стопами к Мекке, в которой есть священная Кааба. Под подбородком протягивают и завязывают ленту, а в зону живота накладывают тяжесть.
Закутывание саваном
Проведение похорон по мусульманским традициям исключает погребени е тела в обычной одежде. Тело одевают в кафан, имеющий три составляющие - лифофу, целиком закутывающую тело, изор, покрывающий ноги, камис — удлиненное одеяние.
Сначала тело одевают в камис, размещают его на разложенной лифофе, покрывают ноги изором и закутывают верхнюю часть тела в лифофу, завязывая полотно в зоне головы, туловища и стоп. Женщинам на грудь под камис завязывают кирку — тканевое полотно порядка 150 см длиной, волосы покрывают платком, закрепляя узлом. При погребении узлы лифофы развязывают.
Прощание
Обряд похорон по мусульманским законам предписывает быстрее захоронить покойного. До погребения тело запрещено покидать - рядом всегда должен кто-то быть и молиться. Поза умершего - на спине стопами к Мекке либо на правом боку головой к кибле.
Ислам не одобряет такую атрибутику, как надгробные плиты, венки и любые иные украшения могилы. На мусульманском кладбище могилы отмечены холмиками земли в четыре пальца высотой.
Поминки
Когда завершились церемонии прощания и похорон, у мусульман принято почтить память всю покойную родню усопшего. Вначале поминки организовывают после похорон, затем - на 3, 9, 40 дни и спустя год после смерти. Мусульманские обычаи не предполагают приготовление особых поминальных яств, однако принято начало застолья отмечать чаем и сладким. Все проходит обычно в молчании, чтобы гости не досаждали хозяевам.
Процедура похорон у мусульман
Ислам предписывает общие правила, однако есть вариации в трактовке этого обряда в различных азиатских странах - сформировались обычаи, пережившие влияние древних языческих времен. Ритуальная служба «Реквием» придерживается законов шариата для организации похорон у мусульман , однако всегда прислушивается к пожеланиям близких покойного. Как гласит ортодоксальный свод правил, кремация в ходе мусульманских похорон исключена, хотя, если выбора нет и сжигание трупа необходимо и обосновано, это вполне допустимо.
К месту погребени я тело приносят на носилках, крышка которых раздвигается — лик умершего принято скрывать от досужих зрителей. На дне носилок выстелено одеяло, крышка покрыта полотном ткани.
Мусульманские похороны предполагают наличие двух разновидностей могилы: лахада и ярмы. Первая разновидность напоминает фамильный склеп, созданный по европейской традиции, - углубление в земле, представляющее собой келью с круговым входом, где могут уместиться все пришедшие проститься. Лахад предполагает размещение тела навзничь ступнями к Мекке либо на правом боку лицом к Каабе.
Ярма напоминает земляное углубление с полкой. Тело туда опускают стопами вниз, а голова должна при этом смотреть на Восток. Вся процедура погребения сопровождается чтением молитв имамами, это четыре основные поминальные молитвы.
Вновь созданную могилу на кладбище опрыскивают водой, потом присутствующие по очереди присыпают ее семью горстями земли. После завершения церемонии у могилы остается один человек, и он читает особую молитву — талкин, свидетельство правоверности умершего перед ликом ангелов смерти, которые вскоре заберут его.
Допустимо ли использовать гроб при проведении похорон у мусульман?
Иногда представители ислама отрицают саму возможность применения гроба, однако священнослужители дают возможность родне умершего самой решить, насколько целесообразно использовать гроб в каждом конкретном случае.
Церемония похорон у мусульман не нуждается в применении гроба, когда тело приносят на особых носилках - тобуте. В этом случае лик умершего спрятан за раздвигающейся крышкой, а само тело предают погребению в саване. Но сегодня возможен поиск и иных альтернатив. Популярность и востребованность кремации требует покупки гроба.
В исламе не одобрено предавать тело огню, однако имамы сегодня не осуждают тех, кто решил выбрать этот способ погребения . В частности, кремация вполне допустима, если средства ограничены и невозможно приобрести место на мусульманском кладбище. Тогда гроб лучше приобрести открытый - это будет воплощать готовность покойного обратить взор на Аллаха.
Кодекс поведения на похоронах у мусульман
Основное, что стоит помнить, - мусульманские похороны предписывают каждому присутствующему большую сосредоточенность. Нельзя громко говорить, бурно выражать эмоции, тем более - спорить, ссориться. Всем своим поведением присутствующие должны показывать Аллаху свою покорность его волеизъявлению и достойное поведение.
Бурные возгласы, сильный плач - это вызывающее поведение, отвлекающее присутствующих от поминальных молитв, сопровождающих похороны, если только хоронят не новорожденного.
Похороны мусульман предполагают, что после создания могилы, все, исключая читающего талкин, сразу оставляют кладбище. Как правило, родня созывает всех на поминки. Отказ не одобряется, однако и хвалить хозяев и вообще быть красноречивым не рекомендуется. Одобряется спокойное, сдержанное поведение.
Ислам – одна из самых распространенных религий в Москве, по числу верующих уступающая лишь православию. Религиозные и культурные традиции этого вероисповедания многообразны, поэтому даже правоверные мусульмане порой не знают некоторых их нюансов. Так, похороны в соответствии с традициями ислама – это сложный комплекс ритуалов, требующий участия духовного лица. Наша статья поможет вам узнать больше о том, как хоронят мусульман.
Перед смертью
Если христианские конфессии требуют от умирающего исповедоваться в своих грехах, то умирающему мусульманину необходимо читать Калима-и Шахада, молитву, гласящую: «Свидетельствую, что нет Божества, кроме Аллаха, и ещё свидетельствую, что Мухаммад - Посланник Аллаха». Если умирающий не может сам произнести Шахаду, то её должны тихо нашептывать близкие. Считается, что если последними словами покойного была Шахада, то Всевышний проявит к нему милость. Также близким запрещается оставлять умирающего в одиночестве. Они должны быть рядом, чтобы подать ему стакан воды – это важная и старинная мусульманская традиция.
Подготовка к погребению
Когда близкие уверены, что смерть наступила, они кладут умершего на правый бок лицом в сторону Мекки. Также допускается расположить умершего ногами по направлению к Мекке и приподнять ему голову. Исламские традиции предписывают позаботиться о теле умершего и придать ему подобающий вид. Для этого необходимо размять суставы, положить груз на живот (в целях предотвращения вздутия), подвязать челюсть (нежелательно, чтобы она произвольно открылась) и опустить веки. Когда факт смерти установлен, близким умершего следует вознести молитву Аллаху о прощении грехов покойного и освящении его могилы.
Омовение – сложная ритуальная процедура, необходимая при похоронах каждого мусульманина. Для её проведения требуется четыре человека того же пола, что и умерший – исключение возможно для супругов. Самим омовением занимается только один человек, которого называют гассал – обычно это либо близкий родственник, либо специально нанятый человек. Задача помощника гассала – лить воду на умершего (используется вода с кедровым порошком и чистая вода), в то время как другие участники процедуры поддерживают и переворачивают тело.
Омовение начинается с того, что покойного располагают на жестком ложе (такое можно взять в мечети) лицом в сторону Мекки, а на бедра кладут тряпку или полотенце, прикрыв тем самым половые органы. Поскольку при омовении происходит прочищение кишечника, то помещение следует окурить благовониями. Омовение состоит из нескольких этапов. Сперва покойному необходимо омыть голову и лицо, следом омываются ступни по щиколотки. Затем умершего поочередно кладут на бок, омывая правую и левую стороны тела. Процедура завершается омовением спины. Покойного нельзя класть на живот – для омовения спины его тело приподнимают помощники гассала. Омывать покойного более трех раз считается излишним.
После того как покойного омыли, его облачают в специальный саван, называемый кафан. Мужской саван состоит из нескольких предметов: лифафы – ткани, закрывающей тело с головы до ног, изара – ткани, которой оборачивают нижнюю часть тела, и камиса – длинной рубашки, закрывающей тело от плеч до таза. Женский кафан также включает в себя химар – широкий платок для покрытия головы, и кирку – ткань, которую кладут на грудь. Лифафу принято посыпать благовониями, чтобы перебить возможный запах разложения.
Похоронная молитва и погребение
Хоронить умершего принято в день кончины. После того как покойного омыли и одели, его кладут на тобут (специальные похоронные носилки). Тело на тобуте относят к месту совершения похоронной молитвы (джаназа). Этот намаз отличается тем, что проводится за стенами мечети, все его участники молятся стоя, а тело умершего кладется перед имамом так, чтобы его лицо было повернуто к Мекке. В рамках молитвы участники просят Аллаха простить грехи умершего и даровать ему Свою милость. Если джаназа не была совершена, то с точки зрения ислама похороны нельзя считать действительными.
После совершения джаназы тело умершего на тобуте относят на кладбище, где и совершаются похороны (дафн). В исламе используются могилы, отличающиеся от принятых в христианстве и иудаизме – в мусульманских могилах делаются специальные ниши, называемые ляхад. Тело умершего погружают в могилу под чтение аятов (чаще всего используется сура Аль-Мульк) и размещают в ляхаде так, чтобы голова смотрела в сторону Мекки, после чего ляхад закрывают кирпичом или досками. Ислам неодобрительно относится к надгробным монументам, так что могильные памятники оформляются предельно скромно, как правило на них указаны лишь имя покойного, его годы жизни и сура. Все могильные памятники надлежит обращать фасадом к Мекке. Примечательно, что женщины на похороны обычно не допускаются. Также Коран запрещает хоронить мусульман на немусульманских кладбищах, а представителей иных религий – на мусульманских.
Поминовение и соболезнования
Соболезнования (тазия) семье и близким покойного также регламентированы. Их следует высказать в течение трех дней после смерти, при этом сделать это следует всего один раз. В случае, если друзья, соседи или близкие семьи умершего во время похорон были в пути, то тогда им позволяется высказать соболезнования с опозданием. Носить траур более трех дней также считается непозволительным. Исключением в этом правиле является женщина, носящая траур по супругу – ей следует скорбеть «четыре месяца и десять дней».
Высказывать соболезнования следует в доме покойного или в мечети. Рекомендуется использовать формулу: «Да окажет Всевышний Аллах тебе благодеяние, да возвысит тебя степенью и позволит стойко перенести утрату». Коран не возражает против высказывания соболезнований иноверцам и их семьям, но в таком случае формула отличается. Поминать умерших принято на третий, седьмой и сороковой день после кончины. Коран считает грехом выражать свою скорбь слишком эмоционально – допустим тихий плач, но не вскрики и причитания.
Мусульманские кладбища в Москве
В Москве существует несколько мусульманских кладбищ, а также мусульманские участки на немусульманских кладбищах. Подобное разделение предписывается Кораном, который запрещает хоронить мусульман на кладбищах иноверцев, и наоборот. В число действующих мусульманских кладбищ Москвы входят Даниловское мусульманское и Кузьминское. Древнейшим мусульманским кладбищем столицы было Татарское кладбище за Калужскими воротами, но до наших дней оно не сохранилось. В 1980-е годы были созданы мусульманские участки на Бутовском, Волковском, Домодевском, Захарьинском, Щербинском кладбищах и в ряде других некрополей.
Возможно, вам будет интересно:
Мусульмане обычно считают, что добрые дела, которые делает человек при жизни, дают ему право вступления в рай на Судный день. Многие последователи ислама считают, что мертвые до последнего дня остаются в своих могилах, испытывая мир в раю или страдания в аду.
Когда смерть неизбежна
Когда мусульманин чувствует приближение смерти, члены его семьи и очень близкие друзья должны при этом присутствовать. Они вселяют умирающему надежду и доброту, а также читают “шагады,” подтверждая, что нет иного Бога, кроме Аллаха. Как только близкий умер, присутствующие должны сказать: “Истинно, мы принадлежим Аллаху, и действительно к Нему мы возвращаемся”. Присутствующие должны закрыть покойнику глаза и нижнюю челюсть, прикрыв тело чистой тканью. Они должны также произнести “dua” (“прошении) к Аллаху, чтобы попросить прощения грехов умершего. Родственники должны поспешить погасить все долги покойника, даже если это означает, что все их богатства будут исчерпаны.
Как хоронят мусульман – когда провести мусульманское погребение?
Согласно исламскому шариату, тело должно быть похоронено как можно скорее с момента смерти, а это значит, что похоронное планирование и подготовка начинаются незамедлительно. Местная организация исламской общины помогает при отпевании и погребении, координирует свои действия с похоронным бюро.
Как хоронят мусульман – донорство органов
Донорство органов приемлемо для мусульман. Как гласит учение Корана, что “Всякий, кто приходит на выручку одному человеку, спасает жизнь всего человечества.” Если возникают вопросы касательно донорства, близкие покойника консультируются с имамом (религиозным лидером) или мусульманским похоронным бюро.
Как хоронят мусульман – вскрытие
Обычные аутопсии неприемлемы в исламе, поскольку они рассматриваются как осквернение тела умершего. В большинстве случаев, семья покойника может законно отказаться от процедуры вскрытия.
Как хоронят мусульман – бальзамирование
Бальзамирование и косметология также не допускаются, если это не требует государственный или федеральный закон. Из-за запрета на бальзамировании и срочность, с которой тело должно быть захоронено, не представляется возможным перевоз тела из других стран.
Как хоронят мусульман – кремация
Кремирование тела мусульман запрещено.
Как хоронят мусульман – подготовка тела
Приготовление тела покойника начинается с омовения и укутывания (кафан). Умерший должен быть промыт трижды или нечетное количество раз. Процедуру выполняют четыре человека, причем, мужчин обязательно моют мужчины, а женщин – женщины. Обычно омовение выполняют в таком порядке: справа сверху, верхняя левая сторона, нижняя правая сторона, нижняя левая сторона. Женские волосы моют и заплетают в три косы. После процедуры мытья, тело покрывают саваном.
Окутывают тело тремя большими белыми кусками материала, уложенными друг на друга. Корпус тела должен быть помещен поверх листов. Женщинам надевают платья без рукавов до пят, а головы покрывают. Если это возможно, левая рука покойного лежит на груди, а правая покрывает левую поверху, как в состоянии молитвы. Куски ткани должны быть обернуты вокруг тела, а сам чехол закрепляется веревками. Одну из них крепят над головой, другой связывают тело, а третья проходит под ногами.
Затем тело для панихиды перемещают в мечеть («Масджид»). Джаназа-намаз (панихиды) должны выполняться всеми членами сообщества. Молитвы читаются в специальной комнате или во дворе мечети. Молящиеся обращаются к “кибла”, образуя три линии: близкие покойнику мужчины, затем другие мужчины, дети и последние женщины.
Как хоронят мусульман – погребение
После совершения джаназа-намаз тело покойного несут на кладбище. Традиционно при погребении присутствуют лишь мужчины. Могила должна быть выкопана перпендикулярно кибла, а тело покойного кладут на правый бок, лицом к кибла. При этом читают строки “Bismilllah wa ala millati rasulilllah”. Затем сверху укладывают слой из дерева и камней, чтобы избежать прямого контакта тела с почвой, которая наполнит могилу. Затем скорбящие бросают по три горсти почвы. На место заполненной могилы устанавливают небольшой камень или маркер. На могиле запрещается устанавливать большой памятник.
Как хоронят мусульман – поминки
После похорон и погребения, ближайшая семья умершего принимает посетителей. Первые три дня считаются траурными и поминают усопшего. Как правило, траурный период может длиться до 40 дней, в зависимости от степени религиозности семьи.
Вдовы должны соблюдать более длительный период траура, четыре месяца и десять дней. За это время им запрещается общаться с людьми, которые потенциально могут вступать с ними в брак (известный как «па-махрама»). Исключением может служить в экстренных случаях только врач.
В исламе приемлемо скорбеть во время смерти и плакать на похоронах. Тем не менее, сильные плач и крики, разрывание одежды, выражают отсутствие веры в Аллаха, поэтому запрещены.
Недавно я узнала, что в каждом более или менее большом городе есть отдельное мусульманское кладбище. Конечно, о таких я слышала и раньше, но почему-то мне представлялся отдельный участок на обычном , выделенный под захоронение последователей пророка Мухаммеда. Как выяснилось, мусульманские кладбища — отдельные территории, на которых строго запрещены захоронения людей других религий, равно как и запрещено хоронить мусульман на немусульманском кладбище.
Мусульманское кладбище не похоже на другие. На его территории вы не обнаружите колумбария с прахом, так как в исламе — сродни сожжению на адском костре. А мусульманские памятники и могилы, согласно Шариату, всегда обращены в одну сторону — к святой Мекке.
После смерти мусульманина тело предписывается как можно быстрее захоронить. Тахарат и гусул — специальные ритуалы омовения, которые проводят перед похоронами. Хоронят мусульман не в гробу, как принято по христианским обычаям. Перед погребением тело окутывается в саван. При этом при погребении женщины тело прикрывается специальной тканью, так как мужчины не должны видеть ее последний “наряд”. Покойного опускают в могилу ногами вниз, чтобы лицо было обращено в сторону Святыни. С традициями все очень строго и порой даже до жути. Например, если хоронят беременную женщину, не принявшую Аллаха, но вынашивающую ребенка от мусульманина, ее опускают в могилу спиной к Мекке, чтобы лицо нерожденного малыша было обращено в сторону Святого Места.
Как это ужасающе ни прозвучит, но тело, погребенное без гроба, может стать добычей для диких животных. Поэтому кладбища последователей ислама надежно огораживаются и тщательно охраняются, а каждая мусульманская могила дополнительно укрепляется жженым кирпичом (чтобы забить запах) или доской. Не увидим мы и умерших на памятниках и изображений животных или птиц — это строго запрещено. Разрешается указать имя и фамилию покойного, даты его рождения и ухода, а также эпитафию — обязательно цитату из Корана.
В целом я бы выделила три отличия мусульманских захоронений от общепринятых в России:
Не хочу никого обидеть, но какие бы там ни были традиции — мусульманские, христианские, иудейские или любые другие — сегодня находится масса оправданий пышным и даже роскошным похоронам. А все потому, что мы все больше склоняемся провожать в последний путь наших близких не по велению сердца или своей религии, а по велению общественности. Мы всегда оглядываемся — а что люди скажут? Что подумают?
В завершение, расскажу одну любопытную историю, которую мне поведала знакомая из другого города. У них в доме жила молодая мусульманская очень религиозная семья. Ребенок был одного возраста с сыном моей знакомой, поэтому они иногда общались. Однажды произошло несчастье — не стало отца. Весь двор видел, как несколько мужчин (тоже мусульман) помогали вывозить тело. И кто-то из соседей, предвзято относящихся к “неродной” религии, в тот момент пошутил: теперь, мол, устроят пьянки-поминки. Но прошло несколько дней после похорон, а никаких пьянок так и случилось. Позже моя знакомая поинтересовалась, неужели у них не принято поминать, и получила такой ответ: “Не принято разорять дом семьи, потерявшей кормильца. Наоборот, нужно помогать вдове и освобождать ее от хлопот по дому, а покойного поминать молитвами”.
Лично я задумалась… А вы?
